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武卫军&ldo;死者无虑四千人&rdo;,义和团死伤无确数,但不会太少。
因为围攻之初,义和团还迷信&ldo;神功&rdo;、&ldo;神拳&rdo;真的能让他们刀枪不入,妄目冲锋,牺牲自然惨重。
但这牺牲与&ldo;灭洋&rdo;、与&ldo;爱国&rdo;都搭不上边儿。
一个显而易见的历史事实则是:在八国联军这支&ldo;洋军&rdo;的进犯过程中,义和团并未参加北京保卫战‐‐在参加了最初一星期的使馆围攻战后,义和团在北京的任务主要是骚扰地方安宁;也未参加天津保卫战‐‐除零星扰敌外,他们倒是认真扯了聂士成部武卫军的后腿。
&ldo;洋军&rdo;压境后,义和团出于自保,化整为零,在京、津之郊偶有袭敌之举。
这与清朝正规军勇敢而无效的抵抗,构不成&ldo;并肩作战&rdo;或&ldo;联合作战&rdo;的格局。
当代史家混化军功,总想给义和团&ldo;灭洋&rdo;捞分,看来证据不足。
&ldo;灭洋&rdo;,谈何容易。
但&ldo;惹洋&rdo;的任务,义和团总算完成了。
仅以焚堂灭教后又助攻各国大使馆一事论定,义和团便超额完成了招惹洋人大举入侵中国的任务。
有心人如果列一张时间表,看看洋人们究竟是在哪一天才决定入侵京津的,就可以理出&ldo;侵略&rdo;与&ldo;引发侵略&rdo;的必然联系。
今天,我们固不能小看围攻一个正常邦交国大使馆的事件。
退回一百年,这也不是当代愤青所理解的&ldo;爱国行动&rdo;。
因为,即便在&ldo;侵略与反侵略&rdo;的背景下,中国也是依据国际公法、国际惯例或国际关系准则与世界各国建立正式外交关系的。
在外交关系确立的背景下,烧教堂,杀教民,戕教士,戮公使,毁使馆,不但是非人道的,也是公然的、单方面的&ldo;战争行为&rdo;。
清政府假义和团之手开了一个践踏国际公法的先例,八国联军的战争罪行,是在这一铺垫基础上的借力打力。
有因有果,有罪有罚;早知今日,何必当初?
二、&ldo;五大臣&rdo;喋血菜市口
在光绪二十六年(1900)五月仲夏,由于直隶近京各州县十万(一说二十万)义和团汇聚京师,北京城的外廓内城,大街小巷,一时间涌动起红色的人流‐‐红头巾、红护腕、红腰带、红缨枪、红刀穗、红旌旗、红披风,再加上因为干热、因为兴奋、因为意外地扬眉吐气、当家作主而焕发的满面红光,真的让红色泛滥成帝王之都的第一流行色了。
燃烧的红色,是火。
从外省烧到京城,义和团们从火焚一个旧世界中获得了破坏的快感。
流淌的红色,是血。
教民的血、教士的血、外国公使的血,再渗进义和团的血,血流成河,中国人从这条血河上还能找到归海的路吗?
连义和团们也没想到,在他们被人&ldo;放&rdo;入、&ldo;请&rdo;入北京城渲染&ldo;红海洋&rdo;时,竟然有人因为否定他们的革命行动而遭杀戮‐‐五位清朝大臣,人头落地,鲜血喷射,给已经&ldo;赤化&rdo;的北京,再抹上一层血色。
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