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第14章（第2页）

同年在大南门里东城墙根下福音堂租了一处房舍，成立&ldo;奉天基督教青年会&rdo;（yca）。

普莱德（josephplatt），美籍丹麦牧师，教友（贵格）派教徒，一个虔诚的基督徒。

他热爱中国和中国人民，是一个和平主义者的好青年。

第一次世界大战期间，他因参加反战组织而坐过牢。

出狱后致力于基督教青年会工作。

1918年出任奉天基督教总干事。

1928年，卸任回到美国，主张黑人儿童与白人儿童同校，颇有影响。

当时，普莱德聘请阎宝航为青年会干事，同时把贫儿学校作为奉天基督教青年会的组成部分。

他很欣赏阎宝航社会活动家的非凡天才，二人建立了深厚的友情。

与基督教宗教性团体不同，基督教青年会是一种社会教育机构。

它是以英文夜校开门，以提倡体育运动起家的。

青年会虽然信奉基督教，但不分教派，也不论信不信教，都可自由参加，使许多知识青年趋之若鹜。

随着奉天基督教青年会会员的增加，青年会场所也在扩大。

在两次直奉战争中，一向同奉系政权有着良好关系的青年会传教士、总干事普莱德三次到达前线活动。

特别是第一次直奉战争，奉军失败，普莱德会同奉天施医院院长、英国人雍维林，到停泊在秦皇岛外的英国巡洋舰&ldo;麦尔迪&rdo;号上，与天津基督教青年会总干事罗伯?克来克会谈，联手帮助直奉双方于同年6月17日达成协议，从而使奉军减少了损失。

张作霖得到了好处，便于1923年慷慨地将大南门里的景佑宫旧址地皮拨给了青年会。

{1}1925年5月，由美国普莱德、丹麦华茂山、爱尔兰司徒尔三国牧师联合修建青年会洋式楼房。

1923年破土动工，1925年5月竣工。

这栋四层楼房在当时奉天属于第一流建筑。

建筑既保存了东北古老浑朴的风格，又揉入了欧美简洁明快的色调，可谓中西合璧。

青年会面积比原来扩大十倍，不但增加藏书甚多的图书室，还增加不少现代化的设施，如集会所、讲演大厅、西餐厅、高尚宿舍、招待所，还有健身厅、影戏院、沐浴、理发等。

一般会员尚可享受会内的这些特殊利益，来这里参加各种活动的青年越来越多。

同时，青年会提倡&ldo;人格治国&rdo;，标榜&ldo;非以役人，乃役于人&rdo;以及&ldo;社交公开，男女平等&rdo;等略带有资产阶级思想解放色彩的口号，使当时一些急欲摆脱封建主义束缚的青年，从青年会里获得了新的兴趣和解脱。

由于英美帝国主义和日本帝国主义为争夺中国殖民地的统治权的斗争日趋激烈，基督教青年会暗中支持青年反对日本帝国主义的宣传活动，也是吸引一些反日进步青年的原因之一。

扩大规模的青年会，也增设了内部机构，由原来的夜校增设四个部，即德育部、智育部、体育部、群育部。

在距青年会不远的南关奉天两级师范学校读书时的阎宝航等很多同学都是这里的会员。

阎宝航经常同他的同学杜重远{2}、卢广绩、王化一{3}、王少源、萧树君、毕甘霖、宁恩承到青年会参加各种活动。

以后东北大学、冯庸大学、医学院学生也都到这里参加青年会组织的学术讲演、读书报告会、时事报告会，以及各类球赛等，他还是&ldo;德育讲演&rdo;&ldo;英文夜校&rdo;&ldo;体育活动&rdo;的积极分子。