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第七章 临阵磨枪（第3页）

可累坏了老铁匠，王木木给了他些精铜，要他打一些粗细不一的钢丝，在一些粗钢丝上还要缠上银丝作自己的琴弦和共振弦用。

大家搞不懂他在搞什么搞，也就拭目以待了。

王木木的第二条策划也是一开始就紧锣密鼓的进行着的。

原本王木木想把前世自己喜欢的什么蕾丝百褶裙、低腰牛仔裤、镂空小马夹、高跟鞋、坡跟鞋、尖头鞋等等自己喜欢而不能穿、买来又没处套的服饰全做出来堆在宇文柔奴身上，造她一个百变小美女，养眼又养心。

但是，好像不行，因为宋代讲礼、义，在服饰上规定很严，束缚了王木木的手脚。

王木木很逆反，哼，满心喜欢的千年计划要落空?总得支个招、想个道，好在，宇文柔奴是胡女，我王木木是阴人，你管得着吗?

其实，宋代对士、农、工、商的服饰，限制极为严格。

孟元老《东京梦华录?民俗》记载：“其卖『药』卖卦，皆具冠带。

至于乞丐者，亦有规格。

稍似懈怠，众所不容。

其士、农、工、商，诸行百户，衣装各有本『色』，不敢越外。

谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库（当铺）掌事，即着皂（黑）衫角带不顶帽之类。

街市行人，便认得是何『色』目。”

可见，在宋代，除从服饰上可以看出等级差别外，还可以看出他们所从事的行业。

但是，中国人向来的智惠是上有政策、下有对策。

王木木既阳奉阴违，又两手准备。

王木木给宇文柔奴设计了一套宋式的宋代大袖，这宋代大袖，原是皇嫔妃的常服，因其两袖宽大，故名大袖。

《宋史?舆服志》记：“其常服，后妃大袖。”

后来传到民间，成为贵族『妇』女的礼服。

《朱子家礼》称：“大袖，如今『妇』女短衫而宽大，其长至膝，袖长一尺二寸。

大袖样式为对襟、宽袖，衣长及膝，领、衣襟镶有花边”

。

但是：“众妾则以背子代大袖。”

可见地位稍低的『妇』女不能穿大袖，只能以背子代替。

所以，王木木要做好充分的准备，就还装备了一套宋代褙子——宋代『妇』女通常的服饰，包括贵族『妇』女平时所穿的常服，大多为上衣袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子、裤等。

宋代褙子样式，为对襟、窄袖，领、袖口、衣襟下摆都镶有缘饰。

衣襟部分时常敞开，两边不用纽扣或绳带系连，任其『露』出内衣。

关于『妇』女的内衣，也有时代特『色』，除贴身的“抹胸”

之外，还有一件“腹围”

。

腹围是一种围腰、围腹的帛巾，其繁简不一，颜『色』以黄为贵，时称“腰上黄”

。

[]恋千年7

王木木出于宇文柔奴是鲜卑族的考虑，准备了一套“韩服”

（朝鲜族的服装），即“则高利”

和长裙，它们都是朝鲜族服饰中最具传统的服装。

“则高利”