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第一百二十章 纸人（第2页）

一个活着的，和人一样灵活的纸人！

纸人是一个头上戴着家丁帽子的形象，腮红画得很是浓稠，丹凤眼，身高在一米七左右，一只手拿着一把剪刀。

剪刀也是用纸剪成，但在月光下却显露出锐利的金属光泽，丝毫不怀疑这把剪刀能开膛破肚，将人的肌肉骨骼剪成一块块碎肉断骨。

似乎是察觉到了太子裕仁，那纸人的头轻轻地侧了过来，并且微微向下斜过去，似笑非笑地看了过来。

太子裕仁清晰的看到那纸人的眼珠在转动，它竟然有了一丝的情感。

“纸人？”

纸人，对于大部分中国人来说，都不是很陌生，农村白事上烧纸人再正常不过，甚至，在一百年之后的中国绝大部分的农村，也都还大量保持着这样一个习俗。

纸人，被做出来，以童男童女、婢女家丁的形象为多，阳间的人烧了，寓意着烧给过世的亲人，让这些纸人去伺候地下的亲人，寄托着这样子的一种哀思。

也因此，纸人给人一种很忌讳的形象，大部分人如果走在路上看见路边放着一个纸人，都会觉得不舒服。

但日本没这个习俗啊！

太子裕仁虽然不知道这究竟是个什么东西，但却能看得出来，这个纸人充满了恶意。

纸人的眼珠转了转，却是极为迅捷的朝他扑来。

手上的剪刀泛着寒光，“咔擦咔擦”

的声音就在那剪刀上发出来，如若一道将人带入地狱的魔音。

纸人扑过来的姿势很是诡异，像是飘，但并不随风而飘。

脸上依旧带着笑容，似乎用鲜血画成的弯弯嘴角显得无比的阴森，尤其是它那双妖异的眼睛，让人不敢直视。

这样的场面，无非妖魔鬼怪。

裕仁那瘦小的身子退了两步，撞到了桌子上的花瓶，清脆的碎裂声在深夜格外的清晰，但并没有引起外面守卫的注意。

一本厚重的书籍，被裕仁扔了过来。

但在纸人手中的剪刀下，化为碎纸屑。

剪刀朝着裕仁的脖子剪来，这一下若是命中，等同于锋利的刀剑抹了他的脖子，甚至人头分离都有可能。

就在着命悬一线之际，他脖子上一枚尖辣椒形状的玉坠发出了一道晶莹的亮光。

纸人的剪刀刚一接触到，便无火自燃起来，在眨眼之间，便化为了一小搓灰烬。

“呦，这就是日本的三神器之一的八尺琼勾玉吗？”

在很远之处，一个阴暗的角落里，一个佝偻着被的瘦小老头嘀咕一句，手中的剪刀“咔擦咔擦”

剪着一张白纸，不一会儿，一个纸人便在他的手中活了起来。

《日本书纪》和《古事记》记载：草薙剑，八尺琼勾玉，八咫镜，三件神器，是天照大神传给天皇家族的宝物，简称剑、镜、玺。

凡是天皇登基，都要继承这三件神器，才能具有合法性。

现在，八尺琼勾玉便戴着了太子裕仁的脖子上。

“孟老头，任务已经完成，该走了，不要再节外生枝，引来日本的神祇和大军，小心吃不了兜着走呢！”

夜色中传来一声不阴不阳的声音。

“知道了……嘿嘿，一国气运在身，若是之前，我等邪道中人都近不了身，还好有林先生的宝物……不过，现在真的杀不得呢！

那式神便猛的很，若是引来神祇，什么天照、伊邪那歧命，真的是吃不了兜着走。

暂且饶你一命，等我华夏大军登上岛来，毁了你们的神像和信仰，看你们还拿什么狂！”

夜色中，传出几声猫头鹰的“咕咕”

声，然后便看到几只大鸟冲天而起，朝着大海方向而去。