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裕禄初颇持正论,主剿,捕其酋姚洛奇置之法。
逾岁,开州传举烽,言匪复至,擒渠率斩以徇。
居无何,毓贤抚山东,纵匪,匪散入河间、深、冀,而裕禄承风指,忽主抚。
袁世凯方将武卫军,语裕禄:&lso;盍不请严旨捕治?&rso;裕禄曰:&lso;拳民无他伎,缓则自消,激则生变。
且此委璅事,何烦渎天听邪?&rso;已而毓贤去,世凯代之,自兴兵疾击,以故匪不敢近山东,而纷纷入畿疆矣。
&rdo;(《清史稿》卷四六五)
其后董福祥助之,端郡王深信其术,刚毅随声附和,而清廷当道诸人多为迷惑,信为神拳,遂大起排外主义。
溯义和拳倡乱原因,系由民教相仇。
民教所以相仇,由地方官遇民教讼事不敢凭公判断,是非颠倒。
群情汹汹,卒致民怨沸腾。
而义和拳起,托名助清灭洋为宗旨,鱼书篝火,煽惑蚩蚩群起揭竿,云集响应,其势遂不可向迩矣。
端郡王所以利用义和拳者,又由皇位之继统问题而起。
盖清之同治帝崩无嗣,按诸统系,应立咸丰帝之弟醇亲王子端郡王。
西太后以醇亲王之妃是其亲妹,有手足关系,遂立光绪帝,端郡王衔恨已久。
至是虽立端王之子溥隽为光绪帝皇太子,兼祧同治帝,而不使之摄政。
适端王代庆王之位,当政府之要,遂思利用义和拳与董福祥以扶植其势力,事成则夺回皇位。
故端王在西太后前,极称董福祥直今之黄天霸也事后美国报纸论清廷握大政之满洲人以及王公大臣,其平日本领,不过豢养二三瞽者,讲演几部无稽小说,在其胸中脑中耳。
语虽太苛,以之赠端郡王与刚毅,亦确论也。
。
义和拳之事迹,详见于中国各种著述,兹不赘叙。
择录当时清廷之敕旨数则,及直督裕禄保义和拳之奏疏,以明当时之形势,兼证袁世凯所处之地位诚不易也。
谕旨一:
裕禄奏,洋人启衅,猝起兵端,连日接仗获胜一折,览奏实深喜慰。
我华与各国和好有年,乃因民教相仇之故,竟至决裂,恃其坚甲利兵,攻我大沽口炮台,又由紫竹林分路出战。
经裕禄四处分应,经我义民竭力相助,以血肉之躯与枪炮相薄。
二十一、二十二、二十三等日,击坏兵轮两艘,杀敌不少。
众志成城,民心既固,民气亦扬。
所有助战之义和团人民,不用国家一兵,不糜国家一饷,甚至髫龄童子亦复执干戈以卫社稷,此皆仰托祖宗之昭鉴,神圣之护持,使该团民万众一心,有此勇义。
着先行传旨嘉奖,余俟事定后再行加恩。
尔团民等惟当同心戮力,御侮效忠,始终勿懈,朕有厚望焉。
谕旨二:
现在中外已开战衅,直隶天津地方义和团会同官军助战获胜,业经降旨嘉奖。
此等义民,所在皆有,各督抚如能招集成团,藉御外侮,必能得力。
如何办法,迅速复奏。
沿海沿江各省尤宜急办。
将此由六百里加紧通谕知之。
谕旨三:
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