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第十四章 男儿膝下有黄金（第2页）

真常观想”

等，伊斯兰有五功，分别为念功ま拜功ま课功ま斋功ま朝功，达迪克尔之途，基督唯信，亚斯德教擅思......

而南海一脉结合了道家精髓，又根据南海之境况，独创观思。

南海一脉深居大海茫茫余波之间，世间万物有灵，水中孕育而生而灭，”

观”

则为观想，”

思”

则为感悟。

南海降魔录只不过是语言大纲，南海一脉真正的精髓在于无数前人日夜观海之时，目睹那或瑰丽ま或匪夷所思ま或雄奇ま或静谧的种种万物生长之画面。

这些画面，仔细数来，总共有一百零八张图，深深地印在了我的脑海之中。

这才是南海一脉为何选用这种传承的根本原因。

图文并茂，这是其他修行方式所不能及的。

我之前心情烦闷，一心都在思考着米儿为何会对我下次黑手，弄得我如此狼狈，生死只在一线间，所以从未有静心下来思索传承的其中奥义。

只有当我陷入了绝境，方才知道这世间，只有自己的强大，方才是万物的根本。

当火车抵达江阴的省会金陵之时，走下火车的我双目黝黑精明，却是已经感受到了一种老鬼称之为”

炁”

的东西。

炁乃道家哲学之中最重要的基石，不同于”

气”

，乃先天之物，代表着无极，是一种场域流域，现代科学之中叫做能量体或者生命能量体，古希腊和古印度中叫做以太体，古中国成为真炁体，五感皆不能触摸，需要更深层次的入定法，方才能够感受。

能够感受到炁，说明已经成为了真正的修行者，感受到了这个世间物与物之间另外的一种联系。

一炁感，百气通，跨入此界之后的我，整个人的精神气质都发生了很大的变化，然而这并没有什么用，搭车赶往梁溪，下了车站之后，我和老鬼大眼瞪小眼，彼此都不知道下一步该如何走。

梁溪宽阔，四千多平方公里，是典型的江南城市，入目处是满满的繁华，而我和老鬼则像个乡巴佬一样，不知所措。

四五百万的人口，让我们如何找寻那个叫做一字剑的人？

查户籍？

无论是我，还是老鬼，可都没有在镇政府里上班的同学......

老鬼将我一脸茫然，说王明，你不就是江阴人么，按理说彭城跟梁溪离得并不算远，你应该是这儿的地主，别跟我一样两眼一抓瞎好不？

我苦笑，说老鬼，那独南锦鸡苗寨离你家不过一两百多公里路，你就什么都不知道，彭城梁溪则是淮南淮北，连话语都不同，更何况我就算是对梁溪这儿熟得不能再熟，可我也没有跟这帮子人打过交道啊？

两人说着，旁边有几个妇女围上前来，热情打招呼，说老板住店不，很便宜的。

老鬼抬头，他的恢复力很强，脸上的刀伤已经结疤，不过狰狞的刀疤还是让那妇人为之一震，接下来的话就有些软弱无力了：”