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《易经》最宝贵的就是忧患意识。
忧患意识不是怕东怕西,什么都恐惧,不是。
而是我要提高警觉性,我要预先防范可能发生的,种种的会让我感觉到不安的那些因素,我要考虑。
因此呢,无交害,是提醒我们,你目前没有近忧,你也没有远虑。
你没有远虑又没有远虑,这也不算咎啊,这算咎嘛。
所以不是咎,但是你会自满,你会自大,你会放纵你自己,将来就有咎了。
有咎怎么办呢,你就要注意后面这四个字,艰则无咎。
你要常常回想,我们有今天的局面是得来不易呀,是多少人吃尽苦头,才有这么一点点成果,你不要一下子毁掉啊,特别特别注意,不要在你手上毁掉啊,你会对不起自己,你会心不安呢。
这样一来,你就维持高度的警觉性,不会忘记当年的艰难,有很多事情,你就知道合理的节制,那就无咎了嘛。
只要你忘记了那种艰苦的那种情况,马上就有咎。
但是很多人他是很难过这一关。
人是最容易遗忘的动物,一阵子就忘忘忘。
我们有了痛苦的经验,是不是要一辈子埋怨,不是。
是不是要一辈子后悔?也不是。
我们要汲取这个痛苦的教训,只要你一生不忘记,你就不会重犯了。
但是你很容易忘记啊,当时跟人家借钱那种压力,当时要缴费,少了一点点,那种急迫感,忘光光。
稍有几个钱,一句话讲完了,就跟钱有仇的。
你只要记住这句话,你就知道,你永远不要跟钱有仇,你跟他有仇干嘛。
我以前穷的要命,买不起牛仔裤,这次买他二十条,一口气买二十条。
你报复谁呀?你在报复谁呀?就是跟你的钱过不去。
所以初九那个大意啊,是最危险的。
才会特别提醒说艰则无咎,刚刚进入大有,你千万千万不要忘记,当时我们所经历的艰难,时刻刻刻铭记在心,要珍惜。
不要随便去破坏大油的环境。
这里的无咎(大有卦初九爻辞),跟初九那个无咎啊有点不同的用意。
初九是告诉你,你如果做到这些,你合乎这些条件,你就可以无咎。
而这里呢,就说你不要多虑了,你就放心去做了,没有问题的。
····大有··九二爻辞
上九——
六五——
九四——
九三——
九二——
初九——
大有九二爻辞
大车以载,有攸往,无咎。
怎么样做?它写大车以载,有攸往,无咎。
大车以载,用牛去拉的车就叫大车。
因为那时候没有现在这种,什么大卡车的,大货车。
没有。
小车人力去推,大车用牛来拉,为什么要载,就是要流通啊。
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