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第8章（第3页）

这当然也是个很特别的时期。

消极地回顾自己的经历是不对的悲观、颓废、怀疑都是不对的。

但我做的事不是这样，我正在从这些事件中寻找积极的结论，这就完全不一样了。

在我插队不久就遇到了这样一件事，有一天，军代表把我们召集起来，声色惧厉地喝斥道：“你们这些人，口口声声要保卫毛主席，现在却是毛主席保卫了你们，还保卫了红色江山，等等。

然后就向我们传达说，出了林彪事件，要我们注意盘查行人（我们在边境上）。

散了会后，我有好一段时间心中不快－－像每个同龄人一样，誓死保卫毛主席的口号我是喊过的。

当然，军代表比我们年长，又是军人，理当在这件事上有更多的责任，这是问题的－个方面；另一方面，知青娃子实在难管，出了事先要昨唬我们一顿，这也是军代表政治经验老到之处。

但是这些事已经不能安慰我了，因为我一向以为自已是个老实人，原来是这样的不堪信任－－我是一个说了不算的反复小人！

说了要保卫毛主席，结果却没有保卫。

我对自己要求很严，起码在年轻时是这样的。

经过痛苦的反思，我认为自己在这件事上是无能为力的，假如不是当初说了不负责任的话现在就可以说是清白无辜了。

我说过自己正在寻找积极的结论现在就找到了一个。

假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少”

。

有关理性，哲学家有很多讨论，但根据我的切身体会，它的关键是：凡不可信的东西就不信，像我姥姥当年对待亩产三十万斤粮的态度，就叫做有理性。

但这一点有时候不容易做到，因为会导致悲观和消极，从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易。

理性就像贞操，失去了就不会再有；只要碰上了开心的事，乐观还会回来的。

不过这一点很少有人注意到。

从逻辑上说，从一个错误的前题什么都能推出来；从实际上看，一个扯谎的人什么都能编出来。

所以假如你失去了理性，就会遇到大量令人诧异的新鲜事物，从此迷失在万花筒里，直到碰上了钉子。

假如不是遇到了林彪事件，我至今还以为自己真能保卫毛主席哩。

我保持着乐观、积极的态度，起码在插队时是这样的。

直到有一天患上了重病，加上食不裹腹，病得要死。

因此我就向领导要求回城养病。

领导上不批准，还说我的情绪有问题。

这使我猛省到，当时的情绪很是悲伤。

不过我以为人生了病就该这样。

旧版《水浒传》上，李逵从梁山上下去接母亲，路遇不测，老母被老虎吃了。

他回到山寨，对宋江讲述了这个悲惨的故事之后，书上写着“宋江大笑。”

你可以认为宋江保持了积极和乐观的态度，不过金圣叹有不同的意见，他把那句改成了“李逵大哭”

。

我同意金圣叹的意见，因为人遇到了不幸的事件就应该悲伤，哪有一天到晚呵呵傻笑的。

当时的情形是这样的：虽然形势一片大好（这一点现在颇有疑问），但我病得要死，所以我觉得自己有理由悲伤。

这个故事这样讲，显得有点突兀，应当补充些缘由：伴随着悲伤的情绪，我提出要回城去养病；领导上不批准，还让我高兴一点，“多想想大好形势”

。

现在想起来情况是这样：四人帮例行逆施，国民经济行将崩溃，我个人又病到奄奄一息，简直该悲伤死才好。

不过我认为，当年那种程度的悲伤就够了。