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第166章 再发难王恭受戮 好惑人孙泰伏诛2（第3页）

子恭即收泰为徒，便将生平秘技，一一传授。

已而，子恭病死，泰为子恭高弟，就将那师家秘传，试演一二，便得愚民信仰，奉若神明。

泰性狡猾，青出于蓝，往往借端敛钱，自供挥霍，甚且为人禳灾祈福，见有年轻女子，便乘机引诱，据为婢妾。

愚民有何知识，但教有福可求，有灾可避，就使倾资竭产，也是甘心。

至若女生外向，本要嫁给人家，何妨进奉仙师，可徼全家福利。

于是泰既得财帛，又得子女，食必粱肉，衣必文绣，最快乐的是左拥娇娃，右抱丽姝，日夜演那彭祖采战的秘戏，生下六个红孩儿。

左仆射王珣，闻他妖言惑众，即请诸会稽王道子，把泰流戍广州。

偏广州刺史王怀之，为泰所惑，竟使为郁林太守。

他复借术欺人，名驰南越。

太子少傅王雅，本与泰交游，竟向孝武帝前推荐，说他养性有方，因复召还都城，使为徐州主簿，寻迁辅国将军，兼新安太守。

王恭发难，泰私集徒众，得数千人，号为义兵，为国讨恭。

黄门郎孔道，鄱阳太守桓放之，骠骑谘议周勰等，都替泰揶扬，声誉日盛。

就是会稽世子元显，也时常诣泰，求习秘术。

泰见天下起兵，以为晋祚将终，乃聚资钜亿，号召三吴子弟，意图作乱。

朝士多知泰异谋，只因元显与泰相契，惮不敢发。

独会稽内史谢輶，密白道子，揭发泰隐。

道子乃使元显诱泰入都，泰昂然进见，不防道子厅前，伏着甲士，见奉进来，一齐突出，立将泰拿下，推出斩首，并发兵捕泰六子，尽加诛戮。

只泰兄子孙恩，逃奔入海，愚民尚说泰蝉蜕成仙，纠资送往海岛中，接济孙恩。

恩得聚合亡命百余人，潜谋复仇。

小子有诗叹道：

人道反常妖自兴，瓜刀幻术有何凭？

渠魁虽戮余支在，东海鲸波又沸腾。

究竟孙恩能否起事，待至下回再表。

王恭初次发难，以讨王国宝兄弟为名。

国宝兄弟，骄纵不法，讨之尚属有名，至罪人已诛，收军还镇，已可谓遂志矣！

谚有之：“得意不宜再往。”

况庾楷本国宝余党，王愉之兼镇豫州，所损惟楷，于恭无与，恭奈何偏信楷言，竟为楷所利用乎？引兵犯顺，一再不已，其卒至身首异处者，非不幸也，宜也。

殷仲堪桓玄杨佺期，约恭进击，罪与恭同，幸得无恙。

晋固威柄下移，而仲堪等蔑视朝廷，自相猜忌，有不至杀身不止者。

无操懿之功，而思为操懿之行，未有不身诛族灭者也。

孙泰妖言惑众，妄思借讨恭之名，号召徒党，乘机作乱，不旋踵而父子骈戮，同归于尽。

《书》曰：“惠迪吉，从逆凶。”

亶其然乎？