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第十八章 剑意清谈（第3页）

“我们此前不知道你是什么人，如果早知你是姜氏弟子，我自会直接来问你，我对姜门弟子还是颇为了解的，你们崇尚磊落，不屑隐瞒，但这假设确实前后矛盾，既已知晓你身世，又如何需要打探你身世。”

温原笑道。

“我不是很明白我究竟是不是姜氏弟子。”

卫枫道。

“抛开身份不论，你身上姜氏弟子的特质也极为明显，不然方才也不会那样坦然地一股脑道出自己身世。”

温原笑道。

“师兄他自幼在沐辰庚沐宗身边长大，当年昭明剑沐宗与你师父出云剑姜白同在姜门习剑，有师兄弟之实，曾被普天下誉为剑道双璧，说起来你与广平师兄更有香火之情呢。”

皇璞寅接话道。

“广平学长也习剑么？”

卫枫闻言问道。

“我于剑道只会一些寻常路数，并未开窍，连剑士境界也没有达到，跟恒安你是没得比的，我看你刚才的那道剑意，确实十分震惊，天地气机被你牵引到酒水之中，而且运转得那般如意随心，先前你也说你废了越国的剑宗卓展，怕是你于剑道一途已达宗师境界了吧。”

温原道。

“师父一直没和我明言剑道等级的划分，我也一直没顾及这些，只是一味习练，除了卓展，也不曾和外界剑宗有过切磋，那卓展的宗师境界水分很大，是付出折损寿元的代价由人强行提升的，那样提升的修为无法达到圆满，更不说通明透彻。

不过按照世间标准，我应该已是宗师境界，师娘曾偷偷告诉过我，师父私下对我的评价是说：若我本命佩剑在手，则放眼天下剑客，皆有一战之力。”

卫枫道。

“剑道宗师对决，分出胜负乃至生死不难，可要一方废去另一方修为则是闻所未闻之事，我也听闻过那卓展，他自幼在嬴国怀氏剑门受艺，得到了怀氏三剑宗的悉心教导，虽然跃至宗师的方式有违天道，但既能达到那种境界，说明他本身的艺业本就非凡，恒安竟能毁去他剑道修为，想必你的剑术在宗师范畴内也是大成者罢。”

皇璞寅凝重道。

“剑道乃是争斗之道，我倒认为世人所谓的境界之说，作为一种参照尚可，可被重视到现在这种程度，那就完全不值得了，宗师不宗师又能如何，一旦持剑对敌脑中所想的还不都是如何争胜，剑术或有高下之分，人心却俱是一样，我所经见的最惨烈的战争，也全都是发生在普通人之间的。”

卫枫道，说着面现伤感，显然是回忆起了什么。

“恒安此言在理，世间人心，只要有一念之恶，便会有争斗，只要有一念之善，也会有友爱，要令这个世界战争不再，依靠的绝不是力量权势，唯有让人弃恶扬善一途。”

却是从始自终一直默默无闻的墨让三弟子余迁开口说道。

他的这番话颇有见地，相对于他之前的沉默表现，不熟悉他的人不免感到一丝奇异。

“让人弃恶扬善谈何容易，行之之言虽确实在理，但恐怕无法实现啊。”

温原叹道。

“呵，其实若世间完全无恶，则善也将失去意义，没有了善恶之分，善便是恶！”

余迁笑道。

“哦，行之此言何解？”

温原被余迁所言牵起了兴致。

“天地阴阳转换，万物相生相克，人心善恶亦是如此，若要根绝人心之恶，那只有彻底灭绝人类，这样的方式难道能成为除恶的善举么！

让人弃恶扬善，不是要让这个世界彻底无恶，只要世间尚有人类就无此可能，而是要让这个世界的善牢牢占据上风，天下若能实现这样的境况，则必是海内升平欣欣向荣之景，当年禹文、武两代贤王平定天下，人类各部克己明礼，史书记载整整两百年间天下承平，禹王城有令，九州各国上至王公贵胄下至庶民百姓，无不以尊王事王为荣，各人急于公义耻怀私心，实在是真正的泱泱盛世之景。”

说着，余迁面露向往之色。

“行之之言，令人深思，先圣冉熙有言，说人之初心本皆向善，天下学士无不以之为至理，如今闻行之所言，似乎并不同意啊。”

皇璞寅道。

“冉圣是弘毅君子，所说的是堂正之言，然而人心本向善这样的论断难免陷入了以己度人的误区，或者他是急于对此定论只是想把众人引导至这样的方向罢，但世间人类何止千万，但又哪能找出两个完全一致之人，怎能一概而论。

这些人中既有德行高尚之人，也有德行败坏之人，若想建立人人得以安居乐业的清明社会，则断不能只依靠道德引导，而是要构建一种秩序，这方面是法家所长，不过当然也不能完全依靠律法。

至于要如何做，这也是我目前一直在思索的东西，尚不完善，不过大的方向已经明确，既是律法束缚与道德引导并举，再结合各地社里民情，酌情推行。”