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第3章 赤精子途逢广寿 紫气翁道合五行（第2页）

五金分等次：黄曰金，白曰银，赤曰铜，黑曰铁，青曰锡，别上下而用，以明贵贱。

遂伐山取铜，以为刀货，以衡轻重。

时有祝融氏者，沃土荆沅人。

少闻大陆广寿老人，可三千余岁，不耐尘烦，居山颐养，乃往拜之。

广寿谓曰：“观子未有嗜欲，无所造化，当君主天下，非修真时也。

吾诚受以尸解之法，后可嘱葬于衡山南。

得听赤真人之道即有成矣。

而子之后，必有兴起焉者。”

祝融不忍辞去。

老人曰：“吾将游南极大荒，子毋恋我。”

祝融告退。

后至弇州之山，见古木槎牙。

有一五采之鸟，仰天而鸣，爰有百鸟鸣集，采鸟与之和鸣。

祝融听其婉转抑扬，学而以为乐歌，群鸟亦飞集前后，同声皆鸣。

祝融知可以通伦类，谐神明。

偶于稠人中歌之，聚听者忘倦，向之粗浮情性，化为温柔，相应和者几千百人。

终日唱和为乐，谓之属续之乐。

移风易俗，而人多寿。

故号曰祝融，又曰祝诵，三曰祝和，以其歌诵，能使景象融和也。

遇人民有疾苦莫识，为其祝说病由，又曰祝由。

时轩辕氏治世已久，欲寻贤能者让之。

闻祝融得民情之和，乃以轩辕之车召至，逊以大位，轩辕遂退入深岩。

祝融不得已，乃治都于郇，筑土圜居，以盛君民。

自轩辕氏以下，为禅通纪，言其让禅之德，通乎天道也。

是时三纲正，九畴叙，天下洽和，万物咸若。

祝融常患毒虫恶兽，藏于草莽林木间，民或卒逢其害；乃教民于燥烈之时，举火焚之，遍处延及，凶恶之物，逃匿远窜，不敢逼人矣。

祝融又思轩辕氏将五金冶铸为器，性脆易败，教民煅炼成熟，用钳锥打就物件。

民从之，果觉更为坚利。

因其以火施化功多，又号曰赤帝，以火为纪。

在世二百余岁，临终，召臣民谓曰：“主治天下，非庸俗所能。

尔等宜择有德者归之。”

乃令子孙避居于南之烈山，配合火德。

其后世为火官。

不忘广寿老人之言，遗命葬衡山之阳。

初广寿南过衡山，遇赤精子，拜之曰：“叨生此土，愧无益于世。

近祝融氏行用火功，民皆赖之。

宜其世掌化权，是亦上真之一助也。”

赤精子曰：“五行迭兴，火能久炽乎?前次上须弥，黄老曾言，尘世芸芸，愚蒙未启，必得大圣大知之人振提聋俗，渐次开明。

今将往会黄老，讲明天人消息之理。