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第23章 赐宝文叱召六丁 敬天帝尊崇徽号（第5页）

舜辞让再三，帝不听。

择是年戊子正月上日，即帝之七十三载也。

帝尧大集四岳、群牧于文祖，授舜戒命曰：“咨尔舜，天之历数在尔躬。

允执厥中，四海困穷，天禄永终。”

大舜再拜受命。

先是，耕历山时，梦眉长与发等，至此以应非常之兆，言能与上相齐也。

舜虽受禅，心仍惕若。

首察璇玑玉衡，以正天文。

大舜见七政齐平，知天命攸在，遂摄行天子之事，整理庶务，祭天地于圜丘，类告摄政之由。

因仰恩苍苍者天，元气昊然广大，岂无主宰司命，拟上尊号曰昊天上帝。

又曰：“天王大帝，适符上天之号。

可见舜德合天，夙根不昧也。”

又谓:“众星各有司属，复禋享太宗，星辰司中司命风师雨师。

洁敬四时，三光水旱，遥望山川岳渎，辩于群神，若丘陵坟衍也。”

祭毕，埋太牢少牢于西北亥地。

尧又择日，使舜敛辑群牧，建国五等，亲颁五瑞于公、侯、伯、子、男。

大舜自执镇圭，长尺二寸。

公执桓圭，长九寸。

侯执信圭，长七寸。

伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。

舜即以会同巡狩朝觐之礼，宣言于众曰：“天子巡狩，以诸侯自专一国，威福任己，恐其壅遏上命，故巡行问民疾苦，察其侯度。

五岁一巡狩，群后四朝。

仲春木旺，东巡于岱宗。

东方守土之诸侯，齐会岱宗之岳。

焚柴虔祭以告至，后以秩望祭东岳境内之名山大川。

既而见东方君长，乃合同四时节气，月之大小，日之甲乙，律度量衡，皆使协正齐一。

修吉、凶、军、宾、嘉五礼，立五玉三帛，为聘何之礼。

推伏羲高阳为天统，色尚赤，其子孙用赤缯荐玉。

神农高辛为地统，色尚黑，子孙用黑缯。

黄帝少昊帝尧为人统，色尚白，今时诸侯皆用白缯荐玉。

又二生一死，为贽见之礼。

卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执骛，工商执鸡而已。

仲夏火旺，南巡狩。

仲秋金旺，西巡狩。

仲冬水旺，北巡狩。

其考绩诸事皆同。

巡狩毕，归圣祖祢之庙，礼用特牲告祭。

生曰父，死曰考，庙曰祢。

巡狩之年，诸侯于方岳下进陈为治之说。