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其老垂钓不顾,少顷击石而歌曰:西风起兮白云飞,岁已暮兮将焉为?阳春不转兮,吾谁与归?
西伯屏息立于后,俟其歌毕,与鬻辛降拜其侧。
叟投竿扶起。
四人列坐矶旁,各道姓氏。
西伯问曰:“子乐于渔耶?”
吕尚曰:“君子乐得其志,小人乐得其事。
今吾渔,甚有似也。”
西伯曰:“何谓也?”
尚曰:“钓有三权,禄等以权,死等于权,官等以权。
夫钓以求得也,其情深可以观大矣!”
西伯曰:“愿闻其情。”
尚曰:“源深而水流,水流而鱼生之,情也。
根深而木长,木长而实生之,情也。
君子情同而亲合,亲合而事生之,情也。
言语应对者,情之饰也。
言至情者,事之极也。
夫鱼食其饵,乃牵其缗。
人食其禄,乃服于君。
缗微饵稀,小鱼食之。
缗绸饵香,中鱼食之。
缗隆饵丰,大鱼食之。
人之于禄,亦犹是也。
且天地生财而能与人共之者,即为仁。
仁之所在:天下归之矣!”
西伯再拜曰:“允哉,敢不受天之诏命乎!
昔吾祖太公,尝言后有圣人适此,以兴吾国。
子当应此。
吾太公望子久矣!”
遂尊号曰太公望,劝以登车,并请其眷属,载于后,与之俱归。
时壬申秋九月也。
西伯自得太公望,起第居之。
常留宫中。
与论盈虚治乱,国务大礼。
有潘正者,似忠信廉洁而无其实,国中皆悦之,称为愿人。
太公察之,曰:“正,所为德之贼也。”
遂执而诛之,由是民务实行,而无饰诈者。
一日,太公退朝,见一人乘小车而过,乃前所遇之老子。
太公下车相见,老子摇手,令勿出声。
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