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第98章（第2页）

陪同官员们天使般的微笑和带信官员的礼仪绪又一次严厉的拒绝蒙上了一层不现实的光环。

中文的原文又使我们看到了神父翻译的拉丁语译本和后来的英文报告都仔细地改得缓和了原来的粗暴语气。

这不是阁老对一位特使照会的答复，而是中国君主致英国国王的第二份救书--以此来结束这些讨论。

尔更张定制

&ot;今尔国使臣于定例之外，多有陈乞，大乖仰体天朝加惠远人抚育四夷之道。

且天朝统驭万国，一视同仁。

即在广东贸易者亦不仅尔英咭利一国。

若俱纷纷效尤，以难行之事妄行干渎，岂能曲徇所请。

据尔国使臣称，尔国货船将来或到浙江宁波、珠山及天津收泊交易一节。

向来西洋各国前赴天朝地方贸易，俱在澳门设有洋行收发各货，由来已久。

其他海口均未设有洋行，亦无通事，不能请晓尔国语言，诸多不便。

除广东澳门地方仍准照旧交易外，所有尔使臣恳请向浙江宁波、珠山及直隶天津地方泊船贸易之处皆不可行。

&ot;

&ot;对北京货行&ot;和&ot;既无洋行又无通事纯属无用的小海岛&ot;亦一样。

六个要求的其余内容通过沉默的方式遭到同样的命运。

&ot;人们向我提出一个问题……&ot;

奇怪的是，敕书不仅拒绝了备忘录中的六个要求，还拒绝了并未提出的第七个要求--就像戴高乐在一次著名的记者招待会上回答了一个没有人提出来的问题。

乾隆拒绝让&ot;英国国教&ot;讲道，何况它&ot;与以前的基督教并不相符&ot;。

英国内阁从未有过这种传布信仰的念头。

中国人是否想通过把这一禁令载入将具有法律权威的文件中以做到有备无患？他们是否想采取主动，对这些蛮夷--如法国人、意大利人和葡萄牙人已经做的那洋--有朝一日会探索的这个领域先关上大门？

一年后，贺清泰神父在写给马戛尔尼勋爵的一封信中，有趣地叙述了中国人是怎么做的。

当他正同罗广样神父在城里吃夜宵时，一位官员命令他们立即陪他去圆明园附近的海淀住所。

他们不得不抓紧，因为城门就要关了。

他们一到，官员就要他们翻译和珅答复马戛尔尼的要求的稿子。

但草稿字迹潦草，难以辨认，唯有这位官员能看懂，于是他便逐句念给两位神父听。

当念到关于教会的那段时，两位神父&ot;十分惊讶&ot;，试图使那位官员相信这段可能错了：&ot;英国先生们并没有要求传道，而只是要求为他们的商人开辟商埠。

&ot;这位官员固执地不肯改动。

这使两位传教士&ot;十分反感&ot;，因为让他们译成拉丁文的那份文件表示：他们在中国&ot;仅仅是为皇帝当差&ot;，并没有允许他们传道。