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以文乱法对撒豆成兵（第8页）

“那个法术叫做‘撒豆成兵’……嗯，我想你们可以理解作一种活化法术。

只要有豆子做法术媒介，东方的法师们就能从中召唤出全副武装的部队来，法术效果可以维持小半天时间。

在东方的道法里，这已经是相当高级的技巧，十个人中有一两个会就不错了。

一个合格的道士最多能撒出一百个兵，平常也没什么人依赖这个魔法。”

“那这么魔法是怎样的呢……？”

“别管这个魔法是怎样的了！

最后你到底是怎么打败那支叛军的呢，克拉德？”

始终听不到故事的结局，黛妮卡终于忍不住了，推开了自己房间的门。

“你到底用了什么魔法，才战胜那上万召唤生物的？！”

“哦，那个啊。

我用了土豆。”

克拉德淡淡地回答，脸上带着掩饰不住的笑意。

“你知道，在我们从新大陆发现这种作物并引种过去以前，东方大国没有土豆。

而穆雷曼帝国一直都没有土豆，他们也不知道有这种作物的存在。

于是我们便赢了。”

黛妮卡和索莱顿的脑海中同时出现了豆士大军们被强大的八百土豆士大军践踏过去的场景。

那真是个异常有趣的景象。

“之后阳明先生打败了回援的成王大军，镇压了这次叛乱。

所以说，重要的不是魔法多强，而是如何正确地使用它们。”

克拉德拍了拍手，让二人从对遥远国度的向往中回过神来。

“好了，不要谈往事了，我们该开始今天的练习了。

或许，你们也有机会到那片土地上去吧……”

end

注释1：尧舜禹汤文武周公孔颜曾孟荀贾董杨郑周张邵程朱陆王是东方儒术史上二十四位达到“圣人”

境界的学者。

法家韩非有云“儒以文乱法，侠以武犯禁”

，自古以来儒家学者便能发掘隐藏在东方方块字中的神秘法术力量。

儒术的目标，用今天的语言来表述，就是“文章是有力量的”

――坚信这一信念的儒生建立了古代社会最强大的官僚体系。

（恕我不注出二十四人的全名，有兴趣的读者可以查找一下^^。

p.s.虽然周公是一个人，但这个列表仍旧是二十四个人，没错的。

）

注释2：格物七日破竹万顷（好吧，其实他没破……）和四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”

都是王阳明先生的事迹。

好像不如曹操的任意门那么家喻户晓，所以注释一下。

注释3：本书中牵涉的人物、地点、组织、宗教与现实历史如有雷同，纯属巧合。

作者不保证人物、地点、组织、宗教和现实世界的任何对应关系。

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