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两个金色的大字,浮现而出:封建。
“以封建为题做一策论?这是童生考个秀才能答的?”
楚辞内心一阵腹诽。
记忆里所有的策论,有三大策论排在前列。
分别是贾谊的《过秦论》,柳宗元的《封建论》和苏洵的《六国论》。
《封建论》则讨论封建制度之利弊,提出对当时社会的批判和建议。
大虞界,七国以大虞国为中心,分别是南华古国,西南大释国,蓬莱仙国,东州扶光国,西北月氏国,以及北方的大凉国。
当今七国,正是封建制下的产物,圣殿高高在上,不食人间烟火,只重文道兴衰。
楚辞如果按《封建论》的角度来写封建二字,必定会引起轩然大波。
“想那么多干嘛?谁让我头铁呢?”
楚辞自语。
随即,他长舒了一口气,提笔写下:
“《封建论》……天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?”
“吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。”
笔下两千余字,洋洋洒洒,昔日柳宗元的千古名篇《封建论》,在楚辞手上重新演绎,另有一番精彩……
楚辞的《封建论》主要表达了四个观点。
第一层的观点极为重要,如果这个观点不能得到圣殿的认可,他的通篇大论,必将沦为一页废纸。
大致意思是封建制的产生是历史发展的趋势而非圣人之意。
此句一出,无论功过,已经把圣人给摘出去了。
读书人自当雅量,给圣人的台阶自然要更体面些。
其次,重点讨论的是郡县制优于封建。
从中央集权的优势,制度的稳定性和治理的有效性,三个角度来阐述自己的观点。
第三,是从历史及社会发展的角度上讲述,郡县制是不可逆的势态。
第四,批判当权者对封建制的盲目推崇,指出封建制的多种弊端……
大虞国,宰相秦墨渊,正是封建制的主导者。
楚辞的《封建论》一出,必定如一记响亮的耳光,狠狠的打在秦墨渊的脸上。
他的父亲楚怀远,以及六个哥哥之死,明面上是因为谋反。
实则是政见不和,被秦墨渊阴谋害死。
楚辞看着手上的一页圣纸,好似融入了情感,每一个字都重若千斤,似乎都化为了楚家的一员,站在大虞国的金殿之上,质问秦墨渊的慷慨之词……
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