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擒龙功;擒龙功乃是失传很多年的绝学,比之降龙十八掌要厉害一个层次。
就像六脉神剑比一阳指一样。
可以隔空取物,里面还有很多招式,比如龙抓手、护龙真气等。
擒龙功最厉害的是可以拿任何东西去攻击人,不管有多远只要看得到的,属于远程攻击,这项绝学是由降龙十八掌来的。
内家拳;内家拳源于宋时张三丰、武当张三丰,是指内家拳的另一大来源——道家理论、功法。
宋时,百家拳术汇聚少林,始成少林一派。
大枪在战场上的应用也更加广泛。
元末明初,注明的道人张三丰得陈抟老祖及火龙真人的教导,有感于自己所习道家丹道功夫,遂将之与武术相结合。
于是辉煌灿烂数百年的内家拳诞生了。
后张三丰苦心求道终有所成,传说成仙。
其著述主要为丹道。
后明成祖大修武当。
亦使得张三丰内家理论和丹道理论都得以传之后世。
明中期,张三丰所创内家理论经过不断发展至张松溪时已然完善成型,影响愈来愈大。
明清资本主义萌芽、商品经济发展。
武学也大发展。
职业武术家也越来越多。
一些主要修习大枪术的武术家接受了内家拳理论。
并加以发展创新,形成了一种完全不同于四明松溪原始武当内家拳风格的内家拳。
至清末民初,由杨、李、董三人将此风格内家拳真正推广开来、大行于世。
再到孙禄堂天下第一,使此风格内家拳彻底走上巅峰,成为国人习武的主流。
因此道、枪二者
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内家拳
可谓是内家拳的两大来源。
再说少林、武当。
其中少林是禅宗祖庭。
少林拳要禅武合一,实际上佛教禅宗禅法自有传承(主要在江南),并不在少林。
许多外家拳也不是在少林所创。
武当是道教圣地。
其全真和正一派都有。
武当内家拳偏重于丹道、养生,但是许多武当道士只修丹道、不习武
内家拳基本可以分成两大风格:1以张三丰、张松溪、王征南、甘凤池等等为代表的武当内家拳、四明内家拳内家拳,偏重于丹道、养生,讲气。
习者多与道士有关,不甚追求武道。
明清时,此派名师辈出影响颇大较为兴盛,及至民国时影响已然不大,反而一直受到另一风格内家拳的影响。
2以太极拳、形意拳、八卦掌这三大内家拳为代表的一类内家拳偏重于大枪术、实战,讲劲。
其练习者多为职业武术家、交流广泛、发展迅速。
他们追求武道,有一股武者、练拳人的精神。
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