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“不过又是一番说辞。”
解诸呵呵道:“您觉得事到如今我还会再相信这种话吗?”
“信不信由你,讲不讲由我。”
希北风笑道:“反正爱信不信,我还是要讲的。
至于你觉得我是在跟你辩论,还是在跟你瞎扯,就随你自己想了。
反正我是觉得,都没有问题的。”
“那好,我就当你在瞎扯好了。”
解诸道:“反正一直以来都是这样,反而真的较真认为是在跟你辩论,还真有点对牛弹琴的憋屈。”
“子非鱼,安知鱼之乐。”
希北风道:“你对牛弹琴,牛也未必就不觉得好听吧,除非那头牛是一头没有听力的聋牛。
否则的话,据说,对牛弹琴,还是有点用的。
当然了,也只是据说,我觉得有用没用,还是得看是哪头牛,还有弹的是什么曲子。
万一是噪音的话,怕不是想撞死人的心都有了。”
“不说牛了吧,还是说说孔子好了。”
解诸道。
希北风道:“那就看下一则。”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。”
“一般的解析是这样的,本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态,认为君子有高尚的道德,他们胸怀远大,视野开阔,考虑的是国家和社会的事情,而小人则只知道思念乡土,想着小恩小惠,考虑的只有个人和家庭的生计。
这是君子与小人之间的区别点之一。”
希北风道:“其实我觉得,更准确点的说法是,君子除了会注意乡土的小恩小惠,个人和家庭的升级,也会把视野扩展到国家和社会的层次上。
这两者其实并不冲突,只有在冲突的时候,才需要选择到底是要保全哪一方面的利益。”
“保全天下的利益,就一定优越于保全个人的利益吗?”
解诸道。
“这个我倒不觉得。”
希北风道:“当然了,其实还是得看立场,如果我是天下人,我自然希望大家保全天下的利益,牺牲自己的利益最好。
但是如果需要我个人牺牲利益,我就会想着,有必要吗?天下少了我这份利益还不是照样转?我又何必自作多情牺牲自己的利益保全天下的利益呢?除非那件事情明显犯法,否则的话我还是宁愿伤害天下的利益。”
“例如呢?”
解诸道。
希北风道:“例如放着猫猫狗狗随地拉屎是不文明的,但是要我个人去捡起那些粪便的话,却又觉得相当为难。
尤其当那个地方,并没有直接说,带宠物不捡粪便是违法的,也没有说要罚款,那我很可能就睁一只眼闭一只眼,当做没有看见,带着我的猫猫狗狗继续向前走,徒留一地粪便向路人。”
“好恶心。”
解诸道:“不过,如果不是在自己的家里,遛狗的时候在外面拉了什么,确实也一般没有多少人会收拾掉。”
“这种行为呢,显然就不是君子该做的。”
希北风道:“还好我从来也没有决定过要当君子,所以对于这个事情,如果是看到别人做的话,我一定会发自内心的谴责。”
“额,似乎有点不对吧。”
解诸道:“您自己都会那么做,不就是觉得没有什么了不起的吗?看到别人做还好意思谴责?”
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