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第321章 以毒攻毒（第2页）

希北风道：“差不多吧，但是这么说的话，难道不觉得世界太黑暗了吗？犯了所有人都会犯的错误，就是无仁德，是不是有点太过绝对了呢？”

“不然呢？”

解诸道。

希北风道：“确实啊，不然呢？实际上，法律制度要惩罚的罪行，不就是大家都有可能会犯的错误吗？这些制度并不是在针对个人，而是针对所有人内心的黑暗面。

当然了，论迹不论心，论心世上无完人。

真正犯了错，才是犯错，心里想，并不是错。”

“可往往心里想了，那就很容易犯错了。”

解诸道。

希北风道：“这个时候就要拿出来对比周围，你想的事情，是不是跟许多人犯的错一样，是的话，赶紧掐掉那个想法，或者是好好克制住。”

“万一越是不想做，越是想做呢？”

解诸道。

希北风道：“确实也有这样的可能性，就像把一个开关放在你面前，你总会想着，要不要按一下试试？或许按了一下，就玩完了呢？这还真是不作死就不会死的典例。

不提了，看下一则。”

“慢着，似乎有点什么东西藏着。”

解诸道。

希北风无奈道：“都已经把所有人打成无仁德了，这已经够黑了吧。”

“观过，斯知仁矣。”

解诸道：“这话似乎还有点别的意思？”

希北风道：“这话想解的话，你解成你想要的意思，自然也是可以，但其实比较大众的解释，已经不错了不是吗？”

“那就来点小众的。”

解诸道。

希北风无奈道：“不是小众，而是你个人想要的解释吧。

非要说的话，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了，这样的解释，其实也可以改一下，观察大家会犯的错误，以此为借鉴，就可以知道什么是仁德了。

也即是说，把人的错误当成反面教材，另外一面即是仁德。”

“这样的说法还差不多。”

解诸道。

“其实，本来也差不多。”

希北风摇摇头，道：“看下一则吧。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”

“一般的评析是这样的，这一段话常常被人们所引用。

孔子所说的道究竟指什么，这在学术界是有争论的。

我们的认识是，孔子这里所讲的“道”

，系指社会、政治的最高原则和做人的最高准则，这主要是从伦理学意义上说的。”

希北风道：“其实，以我来看，大家的争论很正常，原本的话，孔子所指的他的道，咱们又何必原样去遵循呢？他既然说了，朝闻道，夕死可矣。

那么大家觉得自己悟道了，那不就得了吗？反正夕死可矣，死都不在乎了，还在乎原来的意思是什么？本来，道，这个东西，就是各有不同的。

孔子一人的道，或者他以为的天下之道，又未必是你所想要的道，而是他个人想要的道，那么你找到自己个人想要的道，跟着说一句朝闻道，夕死可矣。