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第166章 恩威并施（第2页）

云南是一个汉族和当地少数民族混杂居住的省份，在昆明、大理等中心大城市，汉族人多于少数民族。

但在其他偏远的州府县城，却是当地少数民族多于汉族人。

汉族人口和少数民族人口在全省范围内差不多是1：1的比例。

因为历朝历代的当政者的思维原因，汉族人在云南相比少数民族有很多特权。

虽然没有哪条朝廷律法进行明文规定，但在读书、科举、当官、做生意等各个方面，汉族人明显比少数民族获得更多的优待。

如此，在云南全省，汉族人和少数民族的矛盾都比较激烈。

这也是为什么那些土司叛乱，可以在几天之内攻下全省那么多州府县城的原因。

因为，他们获得了当地老百姓的支持。

只是，这种支持并不坚定。

在明军以雷霆之势歼灭了那些叛军部队后，这些当地老百姓都沉寂了下来，不敢公然与政府作对了。

但是，不公然作对，不代表这些老百姓就服了政府的管制。

如果不给他们一点威慑，他们是不会完全甘心臣服的。

这是边疆少数民族在恶劣的自然环境中挣扎求存养成的天然性格。

根据皇上的旨意，要对少数民族和汉族人一视同仁，不许搞歧视。

吴兆元认为这个政策是英明正确的，搞歧视、不公平，就是人为的制造矛盾。

因此，吴兆元乐于按照朝廷的指示，着力提高云南少数民族老百姓的生活水平，帮助他们过上丰衣足食的生活。

但是，自古王道之策，都有“恩威并施”

一说。

有些人，你一味的迁就、忍让，他们是不会领情的，有时候还需要进行一些威慑。

吴兆元认为，借沙定洲投降、禁卫军凯旋而归的时机，在昆明搞一次大型的凯旋仪式。

让那些少数民族看看，有悬天崖天险可倚仗的、实力最强的叛军沙定洲，一样逃不脱被朝廷大军剿灭的下场。

如此，让这些边疆少数民族骚动的心安静下来，好好的过日子。

然后，吴兆元再通过政府的努力，让这些老百姓提高生活水平，心甘情愿的接受明朝政府的管理。

吴兆元的提议，获得了解学龙和司令部其他将领的赞同。

于是，解学龙他们商讨了一天后，派人给侯东普送去了一份计划书，让侯东普组织4000人的精锐士兵，回到昆明的时候举行一次浩大的凯旋仪式。

当然，解学龙也派了快马向南京朝廷报捷，皇上可还等着平叛战争结束的消息呢。

不过，这次报捷只是一次简报，报告西南平叛战争结束，所有叛军覆灭的消息。

真正的战争总结报告，要解学龙自己去南京，亲自向皇上汇报。