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太公曰:“见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。
柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚,此四者,道之所起也。
故义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。”
①寝疾:卧病。
②发:文王次子,名发。
文王死后,继位为君,灭亡商朝,建立周朝,史称武王。
文王卧病在床,召见太公,当时太子姬发守在床边。
文王说:“唉!
上天将要收回我的性命了,以后周国的社稷大事就要靠您了。
现在我想再听您讲讲至理名言,以便将它们明确地传给子孙后代。”
太公问:“您想要知道什么?”
文王说:“古代先贤的治国之道,应该废止的是什么,应该推行的又是哪些?您能够把其中的道理讲给我听听吗?”
太公回答道:“见到善事却懈怠不做,时机来临却犹豫不决,知道错误却泰然自若,这三种情况就是古代先圣治国所应废止的。
柔和而冷静,谦恭而敬谨,强大而自居弱小,外隐忍而实刚强,这四种情况是古代先圣治国之道所应推行的。
因此,正义胜过私欲,国家就能昌盛;反之,私欲胜过正义,国家就会衰落;敬谨胜过懈怠,国家就能繁荣;反之,懈怠胜过敬谨,国家就会毁灭。”
本节先从“先圣之道”
的起至谈起,认为新任君王应该做到“柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚”
,认清并正确处理道义和个人欲望、敬谨和怠惰之间的关系,只有这样才有资格继承王位,才能使国家昌盛祥和。
三国时期,关羽被东吴杀害于樊城后,身为兄长的刘备执意要为他报仇雪耻,不听诸葛亮的劝告,亲自率领军队出征攻打东吴,最终大败而归。
老迈的刘备也病倒了,退守到白帝城。
在永安宫里,刘备自知时日不久矣,于是在弥留之际派人日夜兼程赶往成都,把诸葛亮请来嘱托身后之事。
刘备让诸葛亮坐在床边,对他说:“自从有了丞相,我建立并发展了自己的事业,只是我的知识浅薄,没有听丞相的话,所以遭到今天的失败,实在是后悔万分啊。
我的病是好不了了,我的儿子没有什么能耐,我要把大事托付给你。”
刘备说完,泪流满面。
诸葛亮也哭着说:“希望陛下能够保重身体。”
刘备看了看左右的将官,见马谡也在,就叫他先退出去,然后对诸葛亮说:“这个人言过其实,不能重用。
丞相你要慎重考察他。”
说完,刘备又召集了众将官到场,亲笔写下遗诏,交给诸葛亮,感叹地说:“我本想和你们一同消灭曹丕,不幸却要中途分手。
今后就麻烦丞相把我的遗诏交给太子刘禅,以后的一切事情,都希望丞相能够指点他。”
在遗诏里,刘备告诫儿子刘禅:“惟贤惟德,能服于人。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
这也是刘备一生都在践行的两句话。
诸葛亮看刘备有些体力不支,忙劝慰他保重身体。
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