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这两个毫无人性的习俗。
所谓“杀首子”
,就是在早期的原始部落里,男方为了防止妻子嫁过来时生的第一个孩子为野种首胎产下后,便由丈夫持刀将婴儿斩首,悬于木台之上,族人围之载歌载舞,以表庆贺之后生下的孩子一定是纯正的血统。
所谓““接骨种”
,就是“凡姑氏之女,必嫁舅家之子”
,如果舅家没有子,姑家的女子成年后就要被活埋,反之亦然。
只有双方都满足条件,才能为部落繁衍后代。
这种苛刻且极其惨无人道的恶俗,竟然延续到了现代社会,也主要是因为浣龙寨藏在深山里,几乎与世隔绝。
建国后浣龙寨的恶俗才惊现于世,被军队给当做土匪剿灭了。
自此以后,浣龙寨就不存在了,而浣龙寨所在的那个山谷里开满了兰花,流言蜚语有很多,据说国内外很多爱好人文和探险的人都去过那个山谷,结果没有一个活着出来的。
慢慢的,人们就开始传言,说浣龙寨千年的恶俗,留下冤魂无数,去那里的活人都要被厉鬼索命,变成一株兰花。
所以就有了“兰灵谷”
这个称号。
我听到这些的时候,是特别震惊的,震惊之中带着愤怒,也有诸多疑惑。
这样一个鸟不拉屎的地方,难道还有人住?
那个白衣女孩说她来自兰灵谷,看她的模样也不是原始部落人的打扮,重要的是,布荛为啥必须去兰灵谷?
我问了布荛,她不愿意说,为了尊重每个人的隐私,我也就没再多问。
不问不代表我不关心,守夜结束的时候我就下定了决心,兰灵谷我是一定要去的。
这天,我让布依自己先回了南郊,去我算命铺子里安心生活,那里很安全。
然后带着布荛,一行五人踏上了去往兰灵谷的路。
听布荛说,兰灵谷离云遥寨不算远,不行也就两三个小时,关键是除了步行之外,也没有别的办法可以到达。
可见那地方得有多偏僻。
路上的经历就不多说了,反正是各种难走,各种毒蛇也奇怪的昆虫,要是没有小五在的话,我们恐怕一天都走不到那里。
就算有小五带路,也走了不止三个小时,而是整整一上午。
午后阳光刺眼,我拖着疲惫的身子,远远看去,漫山遍野的兰花,就像一个个哭泣的灵魂在朝我强颜装欢。
而此时我并不知道,那些“杀首子”
、“接骨种”
什么的恶俗,还不算什么。
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