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那个虞山海经常在他心里举着刀或拎着竹剑敲敲打打,充斥着江南的梅子雨、流云峰的寒气、北国嶙峋高崖上的风混合的味道。
虞山海单人的杀青戏是他自刎于两国边界(这不是真正的结局,后面还有个彩蛋,虞山海的尸体被弟弟救走,放置在一块千年寒冰上,并持续以珍奇灵异的草药给他续命。
终于有一天——大概很久以后——虞山海身下躺的那块玄冰开始融化,因为他体内煦阳真气自发流转的作用,他的手指头微微弯曲。
这才是彩蛋的真结局。
),这是陶清风来到现世后,拍得最投入、进入角色最深、也最累的一场戏。
他这一天,吊着威压过了几十条。
每条都需要全身心投入,一遍遍重复绝望处掷生死的心境——别人再也不会有的,他独一无二的体验。
陶清风是真的死过一遍的人,他能用那种心情去指导自己。
但相应的消耗实在太大,不仅是体力上,而是他精神的承受度。
虞山海这个“乾侠”
的外号,是木飞客写在书名里,却没有实际出现在书中其他人对虞山海的称呼中。
也就是说,这个“乾侠”
外号是个“场景外”
的评价。
木飞客既然这样评价,对于角色自然也抱有厚望。
但是书中,江湖人称虞山海,到了后期有另一个寻常得多也凶残得多的外号:修罗刀。
但“修罗刀”
也不是能代表虞山海真正品性的概括,这是江湖人受到他舅舅误导后的一种偏见。
他们认定了虞山海就是个可怕的魔头。
在文本中,真正的虞山海从生到死,是没有一个人能完全认识的。
这是他的大义和悲哀所在,这样一个为国为民忍辱负重的侠客,却被质疑被陷害被江湖门派追杀逼得走投无路,又善良到不愿黑化,只能以最激烈玉石俱焚的方式作出清白的回答。
在那存在着身份原罪论的麻木年代中,哪怕虞山海是大英雄,也会被北国血统钉在耻辱柱上。
这血统是老天爷给的,虞山海便一剑把它还给老天爷。
木飞客以“乾”
字为虞山海立注,《周易·乾卦》的《象传》解为:盈不可久、天德不可为首※。
“乾”
又解为“元”
(善良)“亨”
(美好)“利”
(仁义)“贞”
(能力强)的君子四端※。
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