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第16章 酒吧风云下（第1页）

“落后国家消受着先进国家物质的与智慧的成就。

但这意思并不是说：它奴颜婢膝地追随它们，重复着它们过去的一切阶段。”

江山话一出口就后悔了，真是口不遮拦啊！

酒吧里突然安静了片刻，众人望向江山。

“是啊，如今崇洋媚外的空气却是令人发指……”

低低的议论声此起彼伏。

“且慢！

先生说学习西方的先进科学与民主是奴颜婢膝地追随，岂非一言骂倒天下？不重复西方人的道路走，又怎么能学到西方文明的真谛？”

虽然江山看起来是那么的年轻，但是众人对他的称呼已经变成“先生”

。

江山本来还后悔不安，见有人发难，雄心陡起，拍案笑道：“这位先生也未免太得一厢情愿了。

当然，其实，我们大不可多么在意那些肮脏、懒惰、好出风头来显示自己与众不同的、浑身恶臭的法国佬。

如果在法国呆过一阵子，你就会知道他们低贱的民族性。

进而，对他们那些装b的举动，肯定会不屑地嗤之以逼，而不会那样耿耿于怀。

这些妄自尊大的法国傻b们，即使是科西嘉独立，他们也会不少人拿着小旗从家里上街去欢呼，顺便寻找通奸的机会。

……”

他搔着头皮，想不出当年诺贝尔文学奖得主，被称为法国青年人的良心作家阿尔贝?加缪是怎么说的了，想了很久，才接口便道：“对！

除了通奸和读报，法国佬还会干什么？当然，他们近来更热衷扎堆支持“独立”

的游行。”

众人一片轰笑。

孙中山满腹心事，也被他逗得哈哈大笑，精神顿时爽快了许多。

江山又道：“中华文明，深入钩沉，我们能够发现，古代哲人思想体系的博大精深和正气昂扬，早已经超越所谓的“民主”

、“自由”

。

己所不欲，勿施于人。

这八个字，足够了！”

江山的目光扫视诸位名人。

大家只凝神聆听。

恰陈一枝与他目光相对。

陈一枝哼了一声，说道：“中国的这些东西不行了，不然中国会今天这个样子？

中国先进人物向西方学习已经经历了一段漫长的过程。

早在清季改良派，便提出兴办实业，实行西方国家的上下议院的代议制，但他们对中国的传统纲常名教，却采取了无保留的维护态度。

稍后，康有为接受了自由、平等的民权思想，但也认为儒家学说中有许多东西是与西学相吻合的，是可以用于改革的，于是他打着孔子的旗号，利用儒家的思想资料，进行“托古改制”

。

辛亥革命的失败是没有对科学的民主政治思想进行广泛的宣传。

而要想革中国人思想的命，这是个艰巨而又复杂的任务。

这场革命从哪里开始，宣传科学民主应当首先破除什么思想，是什么思想长期地严重地禁锢着人们的头脑，捆绑着人们的手足，这是我在主撰《新青年》时所面临的首要课题。

儒家学说的创始人是孔子，它的主要内容是“礼”