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第37章 外国和尚(第1页)

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“抓住他。”

曹昂喊的声嘶力竭,语气中充满了急切。

胡三不敢怠慢,迅速带人冲了上去。

他们连刀都抽出来了,没想到那人竟是个银样蜡枪头,连反抗都没来得及就被胡三一把摁在了地上。

此人穿着与大汉迥异的服饰,看起来有点像印度阿三。

曹昂走过去一把揭开他的帽子。

光头,还有结疤。

竟是个和尚!

曹昂明显愣了一下,来到三国已有数月,他还从未见过和尚呢,更别说外国和尚了。

以至于对方身上与电视剧中大不相同的袈裟都没认出来。

据史书记载,佛教西汉时期就传入中国了,只是不知道什么原因,一直没发展起来。

直到南北朝时期,佛教才在宋,陈,梁,齐等各代崇信佛教的帝王的支持下得到了井喷式的发展。

梁武帝笃信佛教,自称“三宝奴”

,四次舍身入寺,皆由国家出钱赎回。

他建立了大批寺庙,亲自讲经说法,举行盛大斋会。

梁朝有寺2846座,僧尼82700余人,在建康就有大寺700余所,僧尼信众常有万人。

曹昂实在想不明白梁武帝这个脑残,你丫都帝王了还信什么佛,放着美女不娶,大把大把的钱往寺庙里砸。

钱多的没处花你给我啊!

现在可不是后世,外国人在这里别说挨打,就算被杀许都令满宠都不受理。

敢得瑟,分分钟将你剁了喂狗。

这名和尚也知道汉人看不起他们这些外藩,起初的震惊过后很快冷静下来,用蹩脚的汉语说道:“这位施主,贫僧初来乍到,有得罪的地方还请见谅。”

“起来说话。”

曹昂挥手让胡三放开,等和尚站起后摊开手掌问道:“这玩意你还有吗,有多少,我全要了。”

有穿越同行在此的话一定会认出,他手心躺着的赫然是一粒东瓜籽皮。

冬瓜,大汉可还没有呢!

最早记载冬瓜的乃是《神农本草经》,只是那玩意出现的太早,秦汉时期兵荒马乱的,早被丢到不知名的犄角旮旯了。

其次,《广雅》中也有记载,只是《广雅》是魏明帝时期一位名叫张揖写的。

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