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第两百一十九章 看不透的结局（第2页）

忽闻此言，唬得三尸神散，七窍烟生，倒在尘埃，浑身是汗……三藏战兢兢，爬起来，扯着行者，哀告道……三藏道：“你若救得我命，情愿与你做徒子、徒孙也。”

……那三藏听见行者现了相，在空中降妖，吓得魂飞魄散……

类似的太多了，我们英勇神武的唐僧怎么在比丘国变成这个怂样？要知道接这个活也是唐僧接的，怎么一听说国丈要他的心，把他吓成这个熊样？

其实对他的考验不仅仅是这些，虽然他过了怜悯心这一关，愿意救这些孩子，但是恐惧心是没有过的。

在朝堂上还有一场精彩的辩论，这个辩论我在后期的文章中会专门拿出来讲的，这场辩论的主题就是佛道到底哪家是好的？

但是唐僧稀里哗啦说了那么多，并没有一句说到点子上，而且他引用的经典却都是道家经典，难道他不一心向佛？

再有，最后他们成为了祭祀的神，硬是待了个月的时间，难道唐僧忘记了当年自己在通天河执意要走的事？怎么到这里又不急了？

一拥回城……这家也开宴，那家也设席……将有个月，才得离城……

整场考验，唐僧是不合格的，甚至都没有胆量去跟国丈对峙，吓得愿意做孙悟空的徒弟，最后用尿泥糊脸装悟空……

随着西天越来越近，想不到已经取经十来年的唐僧，还是毫无长进，也难怪最后在凌云渡，已经取代孙悟空的六耳猕猴会把唐僧推下水淹死？因为他实在是烂泥糊不上墙，达不到成佛的标准啊！

谷簑

佛祖尚有割肉喂鹰的举动，而唐僧却不肯用一命换1111命，这个形象怎么能高大上？

在比丘国，还有一个重要的人物，那就是白面狐狸精了，那么她又是什么来路呢？跟鹿精又有什么不可告人的秘密呢？

比丘国其实就是寿星坐骑白鹿精，替如来佛祖考验唐僧是否有一颗佛心，可是考察的结果让大家非常失望，唐僧还是那个唐僧，贪生怕死，没有成佛的觉悟。

包括他之前的犯戒多次，在比丘国也没有表现出怜悯心，在朝堂上跟白鹿精的佛道论也没有说到点子上，甚至引用的竟然是全真教的典故，当然这些都不重要，最重要的就一点：

佛祖尚有割肉喂鹰的举动，而唐僧可以用一颗心换一千一百一十一个孩子的命，可惜他退缩了，没有“我不入地狱，谁入地狱”

的觉悟，也表明他无法成佛。

反而是“孙悟空”

，趁着这个机会展现了自己的十七颗心，让佛祖非常满意！

在比丘国，还有一个容易被忽略的人物，那就是白面狐狸精，她被忽略到连一句台词都没有的地步，却成了众人的替罪羊，这是怎么回事呢？

在前面我也讲过，比丘国的白鹿精就是寿星安排下来的，而寿星又是听从了如来佛祖的安排，在这里发生的一切，都是提前安排好了的！

包括土地的话，也揭示了这里发生的一切确实是设计好的：

土地道：“……大圣想是自比丘国来的？”

孙悟空一提清华庄的名字，土地就知道他是从哪来的，可见，土地是知道这个妖怪的踪迹的：

土地叩头道：“望大圣恕罪……如我泄漏他事，就来欺凌，故此未获……”

这也是非常奇怪的地方，他说的“事”

自然就是白鹿精的秘密之事，可是这么秘密的事，白鹿精竟然告诉了土地？

显然这里的土地也是一个演员角色，就跟我们玩游戏时的指路人一样，告诉了孙悟空如何开启清华庄，什么左转三圈，右转三圈的！

等孙悟空进了洞府以后，发现白鹿精正抱着个美女，喘嘘嘘的：

齐声叫道：“好机会来！

三年事，今日得完，被那猴头破了！”

这句话是啥意思呢？

一个喘嘘嘘表明了一切，看懂的，自动去面壁……

从今日得完可以看出，他们已经知道结局是什么了，也明白了即将到来的结局！

白鹿精开始跟孙悟空对打，他心里也明白的很，是打不过孙悟空的，但是比划还是要比划……

眼看就要玩儿完的时候，寿星终于来了，跟原先设定的时间一秒不差：

那老人把寒光罩住，叫道：“大圣慢来，天蓬休赶。

老道在此施礼哩。”