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“在这【分工】的庄严时刻,狂风开始袭击人类。
进步并不对一切人都是平等划一的......它首先只及于少数的特权者,这是进步对人的偏私,它使人长期相信在地位上有自然的和天命的不平等,并且它产生了种姓,建立了一切社会的等级制度。”
——蒲鲁东,《贫困的哲学》第一卷
“分工产生了种姓。
种姓就是分工的有害方面;因此,有害方面是由分工产生的。
这正是需要证明的。
如果我们想进一步问问,什么使得分工产生种姓、等级制度和特权呢?蒲鲁东先生会回答我们说:是进步。
但又是什么引起进步呢?
【界限】。
界限,这就是蒲鲁东先生所谓的进步对人的偏私。”
——***,《哲学的贫困》第二章
......
人可以干很多事。
但一个人在某一时刻只能干一件事,这是最简单不过的事实。
也许硅基生命可以做到双核四线程、四核八线程、甚至64核128线程,在同一秒钟内控制千百条手臂做不同的事——论触手怪为什么是理想的生命形态——总之与凡人的差异极大。
毕竟绝大多数人类连‘左手画圈圈同时右手函数求导’的边画图边计算都做不到。
当然了,若是那种‘右腕能够变成三条蛇的魔鬼’,倒也不是不可能......?
城堡,二楼,深夜。
某魔鬼左手拿着羊皮纸,一边阅读,一边右手在另外三张纸上绘制图表。
嗯,右手(复数形式)。
变幻而出的三条毒蛇,在李迦束的右腕末端‘各司其职’。
蓝、绿、紫三颗蛇首,皆以各自的蛇口,咬着一支羽毛笔,扭动面条似的蛇躯,在三张羊皮纸上按照李迦束的思维,书写绘画规整的文字与图表。
这场面看起来过于惊悚——
——触手怪的力量,恐怖如斯!
对青少年的坏影响,不可计量。
“嗯,差不多就这样吧。”
李迦束把精心设计的三张空白表格在桌上放好,转头一看,
“初阳,你记录的......哎?你在干啥?”
书房内,只见少年领主蹲在某一排藏书架的最下层,快速翻查着几十册落满灰尘的旧书。
...
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