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第25章 火洞族被并入（第1页）

在虎斑寨停留的三天，一桩桩一件件的“怪事”

，都让虎豹盟的山民们在一点一点地扒开了新世界的门缝。

动员大会在段书权一声大喝后正式开始，大会第一个环节，就是段书权宣布三寨合一，成立虎豹盟，这个盟就是为了拯救千万苦难大众的，这里没有汉夷之分，没有男尊女卑，没有高低贵贱，这个盟的所有公职人员，宗旨就是为人民服务，人民是谁？人民就是在场的每一个人，每一个合法的公民，每一个维护虎豹盟的公民。

此话一出，台下炸开了锅，下面的人纷纷交头接耳，虽然此前多多少少听到一些宣传，但没想到正式被告之，居然是这么震惊。

随后，第二个环节开始，几个山民被捆绑着带上了点将台，孟津在台上照着段书权给的演讲稿读了一段忏悔书，大意就是对过去拥有奴隶的经历感到羞耻，并保证未来用平等的眼光去看待每一个虎豹盟的公民。

而台上被捆绑的山民是几个奴隶主，在虎豹盟发布解放奴隶的公告后，没有响应号召，反而在公安机构下去做思想工作后，依然顽固反抗，最后在段书权的政令警告下，还选择抵抗到底，最终被公安机构依法剥夺了政治权利，也就等于失去了人民的身份。

最终，在台上，这几个奴隶主被判有罪，财产充公，剥夺政治权利终身，判1o年监刑。

听到这个判决，台下掌声雷动，毕竟在台下，奴隶占了3o%，一些汉人没有土地的占25%，一些风餐露宿的山民占35%，剩下1o%的寨民也只有两成不到拥有奴隶，属于极少数分子，曾经的极少数分子的几个头号人物，比如孟津孟明阿蛮等人都站在了段书权身后了，他们哪来的力气去反抗？

某种程度来说，如果段书权不是在西南边境搞变法，随便在明朝的一个地方搞这些动作，基本上都是分分钟被砍头的节奏，因为在云南部族之地，因为历史原因，当地土司势力此时势微，没有发达的农业环境，就不存在地主阶级为主流的现实，所以段书权才敢这么早就迈开大步，从政治改革入手，不然在别的地方搞变法，就得等到西北和川西流民其起时，才能起事。

在判决了奴隶主后，校场的气氛空前高涨，尤其是刚从永昌调过来的那些发配丁口，他们以为自己是被衙役卖到山里为奴的，听说西南之境的山民头领，喜欢买汉人丁口为奴，女的供他们玩乐，男的从早到晚干活，没几年就会死一大片，然后再买一批，反正便宜，而如今听段书权要如此对待他们，他们心中有一股莫名的力量在积蓄着，似乎他们感觉到自己已经离开了汉人传统的顺民思维，哪怕被朝廷称为反贼，他们也不怕。

接着是大会第三个环节，十二个演讲师在各自高台上开始颁布虎豹盟的36条法令，然后每一条法令，演讲师们都用了易懂的话去解释了。

然后，是第四个环节，用于嘉奖本次守寨之战的将士和兵卒，对于牺牲的军人，给予了追评嘉奖，设立英烈祠永久供奉，牺牲的汉兵，就对家属发放抚恤金和常年抚恤制度，牺牲的山民兵，就对部族发放抚恤政策，并提高部族的政治地位。