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第7章 董卓的退路（第1页）

什么是命？

曹操曾被许劭评价，治世之能臣，乱世之英雄，简单来说就是文武双全的人。

君子六艺，能武能文的人很多，但是文能治国武能安国的人却是凤毛麟角。

前半生曹操治理郡县井井有条，后半生曹操戎马征战常常以少胜多。

这就是命。

袁绍被评价，不着华服入不了郡县。

成也面子，败也面子，最后亡于面子。

这也是命。

杨修精于文采谋略，黄权精于骑射刀剑，许飞是中和，什么都会，但不太精。

中庸之道是致中和，天地位焉，万物育焉。

管理和调和，也就是后世流行的cEo，职业经理人。

历六朝已故的太傅胡广便是中庸之道的鼻祖，东汉末年朝廷的中流砥柱，善于调和各方利益，调解各门党矛盾。

本是风雨飘摇的大汉朝廷在胡广死后更是岌岌可危。

种子生根发芽，历岁月磨砺，最后长成参天大树，是成为大汉的中流砥柱，匡复汉室，还是成为宗族荣耀的功德碑为子孙后代造福，都是不错的选择。

所以这可能是许飞的命运。

许飞和杨修又聊了一个时辰，话尽，许飞起身告辞。

杨修为答谢许飞的礼物，将自己私藏许久的孙武兵法硬塞给了许飞。

许飞盛情难却，一阵感激后，离开了杨府。

洛阳城，晚上宵禁，禁止百姓在入夜后上街，若违禁，轻则充军流放，重则斩首示众。

许飞在入夜前回了府。