乐文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第2章 少年初问道（第1页）

雁荡山，又名雁岩、雁山。

因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

南朝时期，梁国昭明太子在芙蓉峰下建寺造塔，为雁荡山开山之始。

唐代，西域高僧喏钜那因仰慕雁荡山“花村鸟山”

之美名，率弟子三百来雁荡弘扬佛教。

其人被奉为雁荡山开山鼻祖。

后，因其地汉化日深，道教兴起，境内永嘉县治下华盖山洞为道教第十八小洞天福地。

那雁荡山便是在江南吴越国境内。

吴越国主钱氏历经三代五主，最后一代国主钱澍（通假，原字为叔带单人旁），少年登基，为人温和、聪慧，治理清明，再加地处东南，几十年境内无有大的战乱发生，因此，国虽小，百姓倒也知足。

吴越王后温良贤淑、仪态端庄，为钱澍生三男两女。

最小的孩子是个女孩，刚出生时与哥姐无异，然而三岁后，其眼瞳在月光下渐显紫色，夫妻二人见后不以为怪，反而甚为高兴，为其取名为月瞳，并令其随母姓。

林月瞳从小就聪明伶俐、样貌甜美，深得夫妻二人及兄姐喜爱。

此处暂且不提，单说那雁荡山华盖洞天。

相传黄帝时期，轩辕氏之臣容成子因在永嘉郡华盖山得道仙升，故得名为：“三十六洞天第十八洞天：华盖山洞。”

其实它原本只是个普通的山洞，外厅广大，内有通道，幽深狭促，不知通向何方。

唐末一游方道士偶然在此结庐为居，因此处气候温和，宁静祥和，适宜道家修行，故此以后，道士越来越多，道观随之出现。

吴越立国后，国主钱缪因深感上天恩德，在此建紫阳观，香火日隆。

金陵，三国时称建康，后改为金陵。

南北朝时佛教盛行于化夏，金陵更甚，楼台庙宇广布。

中唐诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”

，说的便是金陵与它城外最出名的寺庙——鸡鸣寺，当年南朝陈后主亡国，城破时带着他的两位妃子躲于庙内一口枯井中，如今这口枯井尚在。

官术网

枯井边一位老尼正在逗着一个一岁大小的男童，“越宝乖，快快长大，将来你可是有大气运的哟！”

此时，夕阳西下，倦鸟归林。

所谓晨钟暮鼓，眼看时间已到鸡鸣寺晚课时间，那老尼将孩子抱进井边一厢房内，放于童床上，又将床上一布猴放在男孩手里，让他抓着，满脸慈爱地对着男童说：“越宝乖乖，太母一会就来啊。”

那男童眼盯着手里抓着的布猴咯咯笑着。

老尼转身出来关上房门，对着屋外几名中年尼姑说到：“今日晚课，仍是于清、于华你二人负责，唱完《妙法华经》我便要回来，时间久了，越宝会哭闹的。”

众尼恭敬地唱了声“诺”

，便跟着那老尼向前殿而去。