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第七十一章 妖异（第1页）

在民间传说中，妖、魔、鬼、怪其实都自有细分的，并非只是一个单一的物种。

比如南方地区流传的关于人熊的传说，那就算是一种怪，虽然此物听起来古怪，但还是在人们理解的范畴里头。

而妖就不一样了，妖所代表的是一种妖异，既可以特制某种不寻常的生物，也能指不寻常的现象。

从广义上说妖是一切反常事物的总称，一般情况下妖异是不会出现的，只有在特殊情况才会看见，比如战乱年代，还有天下即将动荡，甚至是改朝换代的时候。

比如在古战场上许多人都会看见一股子莫名其妙似有若无的黑气，那种黑气有的时候像一个人，有的时候则像是一团毛绒绒的刺猬。

这种据说是地下冤魂所含的煞气所化，一般情况是很难看见的。

古人一般将妖的出现当成某种大事的预兆，这就是为什么时局越混乱怪事就越多，而一旦天下太平的时候，这些奇奇怪怪的事物就又销声匿迹的原因。

在古代书籍当中就记载了许多妖异事件，其中有一个故事讲的就是春秋首霸齐桓公遇见妖的经历。

说是齐桓公有一次带兵去攻打北方的孤竹国，在一个叫卑耳溪的地方，齐桓公看见了一个身长一尺，相貌与常人无异，但却露着右胳膊的人。

这种造型现在看来没什么的大惊小怪的，我去过上海，上海滩露胳膊露腿的大姑娘多了去了，露条胳膊那都算保守了。

可在春秋时代，这么个打扮那绝对是潮流一哥，肯定会引起围观的。

但奇怪的是，这个露胳膊的哥们儿只有齐桓公一个人能看到，其他随行的人竟都看不见。

齐桓公当即就觉得这不是一个好的预兆，看来这次可能要打败仗了。

结果这时候见多识广的宰相管仲出来说话了，他跟齐桓公说这可是天大的好事啊。

管仲接着解释说那穿的凉快的哥们儿不是什么邪魔而是这里的山神，他还有个好听的名字叫俞儿，他这次过来是给齐桓公的军队当向导的。

我当时看到这个故事我基本就确定了，这个山神爷走的肯定是可爱路线。

为啥他要露着右边胳膊呢？管仲老爷子也说了，那是因为齐桓公的军队马上就要过河了，山神是暗示齐桓公得从右边过河才行。

结果最后真的碰见一条名叫赞水的河，军队从右边渡河成功，最终齐国也如管仲说的打了胜仗。

诸如这样的故事在古书当中不胜枚举，一般这种奇怪的现象都称为妖。

我这也不是信口胡诌，而是结合当时的实际，清朝到了宣统年那基本已经是在分崩离析的边缘了，我看就差最后一口气了。

这时候民间乌七八糟的故事那是多得数都数不清，大街上随便拉个人他都能给你讲一堆出来。

卜算子老先生也说过老龙山天门一开，里头的龙气出去了就宣告着大清的国运算是彻底没了，说明要改朝换代了。

要这么说来，眼前看见的这只怪物是否就是古人说的妖异呢？

虽然是这么想的，但我也不知道遇见妖异应该怎么办，是上去打个招呼呢还是骂它两句呢？

人家齐桓公运气好，碰见的是个走可爱路线的山神爷，我们碰见的可就不同了，这位明显走的不是可爱路线，搞得不好要拿我们当晚餐的。

而且这位更不应该不叫“俞儿”