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第14章（第1页）

然而，事情并不是一定要这样发展下去。

在贝塔尔第七次落地的时候，它没有躲避，好像心甘情愿想让他们逮着，它的神态好像在说：&ot;即使是上帝，也不能抵制像你这样一个意志顽强的人。

&ot;（注：特别影射祈祷者。

索西公正地评论（《可哈玛咒语》的序言）道：&ot;在印度教中有一条非凡的教条：祈祷文、戒律和祭品都具有固有和有实在意义的价值，在某种程度上，依赖于部署或想运用它们的人的动机。

如果人们真诚地向天祈祷，众神就不能拒绝人们的请求。

而如果那些有不良企图的坏人也想以向上帝祷告的方式来获得超凡的力量，印度神就能辨别出他们来。

所以，当一个富人想变成穷人，他的朋友会说：&ot;人的嘴多么厉害啊！

&ot;要么就是：&ot;他破落了，因为别人眼红他的幸福！

&ot;）它看着这个陌生人，他显然有着高贵的身份，经过这么多次的折腾，他剥去了身上的腰带，把它做成了一个口袋。

吸血鬼问这个征服自己的人：&ot;你是谁，你想要做什么？&ot;

这位英雄国王气喘吁吁地说：&ot;你这个可恶的可怜虫，我是乌贾因国伟大的国王维克拉姆，我要把你带给一个以敲骷髅自娱的魔鬼。

&ot;

&ot;请你记住这句老话，维克拉姆国王！

&ot;贝塔尔讽刺地说，&ot;人的唾沫星子可以淹死人。

我已经向你屈服，我可以像一个乞丐的要饭袋子一样让你背着，陪你去你所说的那个地方。

但是，在我们出发上路之前，你要听我说话。

我是一个多话的人，从这棵大树到你朋友所在的地方有一个小时的路程，我需要分散注意力，我要讲述激情高昂的神话和有益的故事让你听，否则，我就不是一个最快乐的人。

那些敏感的人喜欢过夜生活，读&39;重文学&39;；而那些傻瓜和笨蛋却把时间浪费在睡觉和幻想中。

我想问你一些问题，即我们将会是哪一类人，你觉得合适，我们就达成盟约。

&ot;你要随时回答我的问题，不管你是命该如此，还是被我巧妙诱骗，或是你勇敢自负，你都要这样做；否则，我就不和你走，我会回到我最喜爱的地方--希拉司树那里。

除非你是出于谦让或承认你无知，或是智力不够，需要思考。

如果是这样，我也会跟去见你的主人，但要我自己愿意才行。

这听上去好像在贿赂你，但是，听我的话吧，别摆你的国王架子，尽可能别那么傲慢不逊。

只有这样，你才可以获得只有我才能给予你的好处。

&ot;

听到这些不堪入耳的话，维克拉姆国王不禁有点退缩。

但是，当他看到自己的王位继承人离得比较远，不会受到什么伤害时，也就不再害怕了。

他又看了一下自己的儿子迪哈瓦易，看贝塔尔是不是能伤害他。

而他的儿子正在使劲儿拧着这个妖怪的腿，想把它装在袋子里。

紧接着，维克拉姆也急忙抓住腰带的末端，把它拧成一个便于携带的形状，然后弯下腰，猛然一拉，把这个袋子扔上了自己的肩头，并吩咐他的儿子不要跟在后面，朝公墓的西端走去。