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第13章（第3页）

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狼王骜厉这一天心情沮丧。

狼族的接连厄运让他痛心不已，神情与我第一次见到他那威武豪迈大不一样。

妻妾们要为他起舞解忧，被拒绝了，说心烦意乱，什么也不想干。

他让我挨着他躺下，说：&ldo;你是我侄子，是骜杰的孩子，我看得出你的智慧、体魄，今后会超过你当年的父亲。

不知怎么，我近来爱思考，一思考多了，也就觉得很渺茫，失去了豪情……&rdo;

我怜惜地望着狼王，说：&ldo;您始终是伟大的。

&rdo;狼王摆摆头，说：&ldo;三更的明月经常给我的神思，给我感悟，糙原的生命是不会长久的，游牧民族不会长久的，狼的命运不容乐观！

&rdo;

狼王的话让我心头一怔，多少日子妈妈说过糙原是离不开狼的，游牧民族是最伟大的民族，曾经横扫欧亚。

于是对狼王说了这些意见。

狼王沉呤了一阵说：&ldo;我当初也是那么认为，历代狼王也是那么认为的。

最近我反复梳理这个事。

我明白了，游牧民族不是最伟大的民族，游牧民族的强悍与伟大是在冷冰器时代，并且是以野蛮和血腥的形式出现，其文明始终是荒芜或者停滞的。

随着人类文明进程的高层次发展，它会没落，甚至淘汰。

&rdo;

&ldo;糙原上的游牧生活方式毕竟是落后的，远不如汉家农耕民族的固定耕作方式，农耕文明有力量用新的高效的方式去保护和利用糙原。

隆卡村的人是游牧民族中思想先明的一批人，他们尽快接受了汉民族先进的生活方式，当然，他们也会犯错误……&rdo;

&ldo;妈妈告诉过我，农耕的华夏民族是一个保守民族，有奴性，所以外族入侵的时候他们会有一些人奴性十足的人充当汉jian，哪有游牧民族那威武不屈的精神！

&rdo;

&ldo;是啊，这个认识在糙原上、在游牧民族和狼族中存在了多少年啊。

我现在不这么认为，农耕民族靠自己去受益，因而他们有创造性，汉武帝通西域通波斯，唐时的长安是世界大都市，宋代的海上丝绸之路繁盛，明朝郑和七下西洋，这些恰恰说明了农耕文明开放的一面，给荒芜的外邦送去了文明。

&rdo;

&ldo;当然，一个文明体系哺养的人思想不完全一样，犹如同一土壤培育的果树结出的果子有好也有坏。

外敌入侵时汉民族中出现了汉jian，这是他们过惯了安和的生活，失去了斗争的勇气，可他们中也有民族精英民族脊梁。

&rdo;

狼王的话我听得不全懂，但惊叹他渊博的知识。

我能感觉他在担心糙原、游牧民族，他最近在思考狼族面临一个何去何从的大问题。

传来一声婴儿的哭声，在这即将明亮的清晨格外振耳，狼王一听一骨碌腾跃起来，冲出洞外。

婴儿是头狼骜枭从隆卡叨来的。

隆卡人打死掏走了他的孩子，他决定报复，独自潜入隆卡的一户人家，潜伏在床铺下。

五更时分，爬出来，立起身拉开门栓，悄悄打开门，再转身溜进房内衔起熟睡的婴儿，往背上一甩就冲出隆卡，身后是一片人狗叫声和女人的哭泣声。

我听得感叹不已，骜枭又是在用生命为子女报仇，又在做一次失去理性的复仇行动。

狼族的父爱母爱何其深厚，足以感天动地啊！

那婴儿握着小拳头四处划着，似乎在寻找妈妈温柔的怀抱。

骜枭怕他的哭声引来隆卡人，要咬死他，狼王和几条母狼都阻止了，说这孩子又不是仇人，怪可怜的。

骜枭说他长大了就是打狼灭狼的仇人，狼王说他长大了要是像珊珊一样善良呢？骜枭不语，流着泪，在想念自己的孩子。