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猴子说:“意思就是你说的也对你说的也不对,如果你说你自己对你就不对,如果你说你不对你就对了,刚对的马上又错了,刚错的也会变对,所以你说的是对的,到我这儿就未必对,我说的是不对的,到你那儿也许就对了。
是就是非非就是是,道理就是这么变来变去,你可以说你是神仙但也许我才是神仙,我可以说我是猴子但也许你才是猴子。
管它三十六变还是七十二变其实外在变化无穷但本质都是一样的,你听明白了吗?”
菩提傻在那里,所有众人全傻在那里。
半天,首席弟子才喊:“师父,这猴子竟敢这么玷辱圣言,快降雷劈他!”
“劈你个头啊。”
猴子说,“老子当年写《道德经》的时候,也不过是凡人一个。
现在成了神仙了,怎么老子就说不得了?”
“啊?你……你还敢自称老子?”
“我没说老子说不得,我是说老子说不得?”
猴子擦汗,“和人类讲话太费劲了。”
菩提也擦擦汗:“那我再问你,因是已,已而不知其然,谓之道。
劳神明为一,而不知其同也,谓之朝三。
何谓朝三?狙公赋芧曰:朝三而暮四。
众狙皆怒,曰:然则朝四而暮三。
众狙皆悦。
名实未亏,而喜怒为用,亦因是也。
是以圣人和之以是非,而休乎天钧,是之谓两行。
何解?”
“哼,一人编段子嘲笑我们猴子!
无解!”
猴子一扭头。
“真无解乎?”
“你真要听解释?”
“当然。”
“真解就是,庄子说猴子不会算数,不知道四加三等于三加四等于七,所以你可以糊弄我七年,现在七年到了,该把真东西教给我了。”
菩提大笑,突然又大怒:“你个猢狲,太能扯了。
你这么懂,怎么不去上《百家讲坛》?!
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