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第11章（第1页）

名祠沧桑祭于谦（3）

提起于谦，我们便会想起他那首脍炙人口的《咏石灰》：　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　从这首诗中，我们可以看到他那&ldo;虽千万人吾往矣&rdo;的英雄气概，而这首诗，也正是这位英雄的写照，他用热血谱写的那段北京历史也将永远流传。

（杨艳秋）

梦里登城话阮安（1）

在21世纪到来的时候，北京崇文门内悄然出现了一个新的公园，称作&ldo;明城墙遗址公园&rdo;，如茵的绿草间，树立着一段不长的残墙和若干个墩台，残墙下还稀疏地种植着一些树木。

偶尔，有遛弯儿的老者在公园内漫步，也有外地的游人在残墙前凝望和拍照。

　　一座曾经环绕整个北京且十分雄伟的建筑，是如何变为今日的残墙的，相关的书籍不少，而近年的一部名为《城记》的著作，更是具有全方位的详尽披露，读罢令人感慨良多。

下面我们介绍的，则是一个相反的过程，即北京城墙的建设情况，确切地说，是对北京城变得壮丽恢宏作出贡献的一个人物，这个人叫阮安。

　　阮安是一名宦官，交趾人（交趾今属越南），永乐年间入宫。

他主持完成了北京内城城池的最后建设，包括城门楼、月城、城濠、桥闸等。

北京内城的建设大体经历了三个阶段，即洪武时徐达、华云龙对元大都的初步改造；永乐年间建都时的各项建设，主要是宫殿郊庙建设；最后为正统时建筑的完善阶段，而城池及各种辅助设施的完备和完成，是这一时期城市建设的重要内容之一，阮安在这个过程中发挥了不小的作用。

　　正统元年（1436年）十月，太监阮安受命修建京城九门城楼，在此之前北京的城墙上所开九门只有城门洞，没有瓮城、城楼等建筑，有的城门连官军值班所用的铺舍也没建。

《明实录》说&ldo;京城因元旧，永乐中虽略加改葺，然月城楼铺之制多未备，至是始命修之&rdo;，意为北京的城墙基本沿用了元大都的旧墙，永乐时只是进行了少许的改动和修理，而相应的辅助设施都没有，到这时才命阮安等修建。

　　这里顺便说明的是，永乐时政府没有把全部建设完成，主要是由于财力所限以及频繁的北征，&ldo;太宗皇帝（即明成祖朱棣）肇建北京，既作郊庙宫殿，将及城池，会有事，未暇及也&rdo;，没有时间去做了，而他的儿孙仁宗、宣宗做皇帝时，也没去完成相关建设，除经济原因外，主要由于这两个皇帝都不太想把北京作为国都，特别是仁宗，他登基后就为还都南京进行了许多准备。

在这种情况下，北京的进一步建设遭遇暂停，是很自然的。

所以，阮安受命修建，就政治背景而言，是英宗（宣宗之子）以及当时的统治核心已最后决定以北京为国都了。

　　阮安是个出色的建筑师，并且具有很强的组织能力。

永乐时其才华逐渐显露出来，&ldo;目量意营，悉中规制，工部奉行而已&rdo;。

他无需查阅资料，只凭实地观测和思考，所制订的建设方案就完全能达到各方面的要求，而主管建筑的工部官员只需奉行就可以了。

但是，高超的业务水平，并不是他得以承担这次任务的唯一原因。

　　当时，京城中在业务上有能力承担此工程的，并不止阮安一人，还有一些水平很高的建筑师，其中包括工匠出身的工部侍郎（大致相当于建设部副部长）蔡信。

蔡信在北京的营建中展示了他建筑上的才能，因表现突出积功升为工部侍郎，他是明代第一个工匠出身的&ldo;副部级&rdo;官员。

当英宗决定完成城池建设时，工程负责人的首选应是蔡信，但蔡信认为，此项工程浩大，至少要从全国征调18万民夫参与施工，否则是完不成的，而建设资金及从各地采集的建筑材料也需庞大数目。

如果按照蔡信的想法去做，不仅政府的经济负担加重，还将使大范围民众的正常生活被骚扰。

显然，朝廷是不愿意这样的，于是选择了阮安，因为阮安所施行的方案更有可取之处。

　　史料中对阮安的施工调度是这样介绍的：&ldo;上遂命太监阮安董其役。

取京师聚操之卒万余，停操而用之，厚其既廪，均其劳逸；材木诸费，一出公府之所有，有司不预，百姓不知&rdo;。

施工人员主要取自在京师训练的军卒，将其中的1万多人操练停止，增加其月粮，安排好班次，每人增加月粮一斗，盐每月一斤；建筑费用和材料不再另外佥派，只使用官府积存的，永乐时营建北京剩余了大量建筑材料，此次均被派上用场。