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第7章（第1页）

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2参阅ibn-taybah，&lso;ual-akhbār（cairo，1930），voliii，pp209‐213。

3al-suyuti，hnal-uhādarah（cairo，1321），volii，p255。

4参阅本书第97页。

1参阅rertzhan，thebirdfarabia（edburgh，1954）。

2telawrence，sevenpillarfwisdo（newyork，1936），pp269‐270。

3参阅本书第39和41页。

1见希罗多德《历史》，商务印书馆，1960年版，第665页，&ldo;他们（阿拉伯人）全都骑着速度决不比马差的骆驼。

&rdo;‐‐译者

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的朋友罗马大将迦拉斯的见闻。

迦拉斯在公元前24年曾经攻入阿拉比亚。

阿拉伯的良马（kuhaylān）以健美、坚忍、伶俐、忠实等特征著名于世，西方人常以阿拉伯马为良马的典型。

八世纪时，阿拉伯人经由西班牙，将马种传入欧洲，阿拉伯马的血统，就永远保存在柏柏尔马和安达卢西亚马的后裔中3。

十字军战争期间，英国马因同阿拉伯马交配，而接受了新鲜的血统。

在阿拉比亚，马是一种奢侈的动物，马的饲养和管理，已成了沙漠中人的一个问题。

有马的人，就是有资产的人。

贝杜因人进行劫掠的时候，必需迅速的活动；马的主要价值，就在于它能满足这种需要。

马还可用于野外运动：比武、竞走、狩猎等。

现在，阿拉伯人的帐棚里，遇缺水的时候，尽管孩子们哭着要水喝，家长可以充耳不闻，却把最后一滴水倒在水桶里，拿去放在马的面前。

马固然是阿拉伯人最珍贵的家畜，但就游牧人的观点来说，骆驼却是最有用的东西。

假使没有骆驼，就不能设想沙漠是可以居住的地方。

游牧人的营养、运输、贸易，无一样不依靠骆驼。

新娘的财礼、凶手的赎罪金、赌博者的赌注、酋长的财富，都是以骆驼为计算单位的。

骆驼是贝杜因人忠实的朋友，是他的心腹，是他的养父和养母。

驼乳可以解渴，驼肉可以充饥，驼皮可以做衣服，驼毛可以织帐棚，驼粪可以做燃料，驼尿可以当生发油，还可以做药。

在游牧人看来，骆驼不仅是沙漠船，而且是真主的特赐（参阅《古兰经》16∶5‐8）。

斯普林杰说得最好：贝杜因人是&ldo;骆驼的寄生虫&rdo;。

1现在的贝杜因人，喜欢自称为&ldo;驼民&rdo;（ahlal-ba｀ir）。

穆西尔说，鲁韦莱部族的成员，在某种困难的情况下，差不多人人都喝过驼胃里的水2。

在危急的时候，他们就宰一只老驼，或者把一条棍子插入某只驼的喉咙里，使它把胃里的水吐出来。

倘若骆驼喝水后不过一两天，它胃里的水是勉强可以做饮料的。

骆驼在阿拉比亚人的经济生活中，起着重要的作用，因此，在阿拉伯语中，有一千多个名词，是关于骆驼的各个品种和生长阶段的，名目之多，只有宝剑的各种名称可以与之相比。

阿拉比亚的骆驼，最能耐渴，饮水一次之后，在冬季能旅行二十五、六天，在夏季能旅行五、六天。

骆驼是初期的穆斯林能征服四邻的一个因素，因为它能保证军队的机动性，使游牧民族对土著民族占优势。

相传，哈里发欧麦尔说：&ldo;在骆驼繁殖的地方，阿拉伯人才能昌盛。

&rdo;阿拉伯半岛，就骆驼饲养来说，依然是世界的主要中心。