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第36章（第1页）

穆罕默德的经济生活，从此富裕了（《古兰经》的明文可以为证3），他有闲暇的时间去研究他感觉兴趣的问题了。

他常到麦加郊外的希拉山上，1隐居

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1ibn-hishā，sirah，p125；ya&lso;bi，volii，p18；as&lso;udi，voliv，p127。

2南方阿拉伯语铭文里有这个名字，参阅gorpscriptionuseiticaruparsiv，tii，p104。

1chronographia，edcarosdeboor（leipzig，1885），p333。

2agana，urcessyriaes，voli，bar-penkayé（leipzig，1908），p146（text）=p175（tr）。

3《古兰经》93∶6‐9。

1希拉山位于麦加以北，相距五公里，山洞很小，能容一个人站起来，能三个人并排躺下去。

洞后有一个裂缝，空气可以流通。

‐‐译者

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在一个小山洞里，昼夜沉思冥想2。

穆罕默德怀疑现实，思慕真理，以致心烦意乱，精神恍惚。

有一次，在希拉山山洞里，正当精神恍惚之际，突然听到一股声音3，命令他宣读：&ldo;你当奉你的造物主的名义而宣读??&rdo;4。

这是他初次奉到的启示。

这位先知已奉到他的任命状了。

那天夜间，后来就被称为高贵的夜间（laylatal-qadr）5，规定在赖麦德月（回历九月）的下旬（公元610年规定的）。

奉到任命状之后，曾有一个短期的间断（fatrah），然后，第二次异象发生了，穆罕默德在紧张的、惊慌的情状之下，匆匆忙忙地跑回家去，叫赫底澈拿被来给他盖上，接着就奉到启示说：&ldo;盖被的人呀！

你起来吧，你警告吧。

&rdo;6这种声音是常常变化的，有时象铃子的声音一样（salsalatal-jaras）7，但后来在麦地那各章里面，已变成一种声音，与吉卜利勒（jibril，gabriel，迦伯里的对音）的声音是完全相同的。

阿拉比亚人穆罕默德，在传道和预言方面，确是象《旧约书》中所描写的希伯来的众先知一样的真诚。

他宣称上帝是独一的，是全能的，是宇宙的创造者。

将来有一个审判的日子。

遵行天命的人，将在天堂里享受优厚的报酬；漠视天命的人，将在地狱里遭受严厉的惩罚。

这是他初期传道的要点。

穆罕默德以热烈的情绪，献身于新的任务，他觉得那是天使（rasul）分内的事情，他在本族人民中间，进行教育、宣传、传达新使命的工作。

他们嘲笑他。

他变成了警告者（nadhir）（《古兰经》67∶26；51∶50，51）‐‐浩劫的预言者。

他为了达到自己的目的，用逼真的、动人的文辞，描绘天堂的快乐和地狱的恐怖，甚至以迫近的浩劫威吓听众。

他早期奉到的启示（麦加的几章），具有简洁、清新、富于表情、令人感动等特色。