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第38章（第2页）

2同书p40=hitti，p66。

3wāqidi，p416。

4ibn-sa&lso;d，volii，pti，p99；参阅baydāwi，anwār，voli，p383，110。

5uhaadla逼bal-batanuni，al-rihlahal-hijāziyah（cairo，1329），p47。

6欧洲有一种很普遍的传说，说穆罕默德的遗体悬挂在麦加的上空，吕多维科力辟此说的荒谬。

参阅thetravelfdovidivartheaegypt，syria，arabiadesertaandarabiafelix，trjwjones（haklnytciety，volxxxii，london，1863），pp25以下。

1eldonrutter，theholycitiefarabia，2vols（london，1928）。

2juliran，allahakbar（berl，1938）。

3sirri插rdburton，pernalnarrativeofapilgriatoel-dahandah，3vols（london，

1855‐1856）。

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条约4。

本地的犹太教徒和基督教徒，获得了新兴的伊斯兰教社会的保护，每年只须缴纳人丁税（jizyah）一次。

这个先例，后来发生了深远的影响。

回历9年（公元630‐631年）被称为&ldo;代表团之年（sanatal-wu-fud）。

在这一年里，有许多代表团从远近各地先后到麦地那来，表示他们对于这位政治的和宗教的领袖的忠顺。

各部族即使不是由于觉悟，最少也是由于便利，而联合起来了，而伊斯兰教则只要人们口头上表示信仰，而且交纳天课（济贫税），就已经感到满足了。

加入新组织的这些大量的贝杜因人，照欧麦尔的说法，可以称为&ldo;伊斯兰教的原料&rdo;。

从未派遣过代表团的各部族和各地区，现在也纷纷派遣代表团到麦地那来了。

他们来自辽远的阿曼、哈达拉毛和也门。

泰伊、哈木丹和肯德，也派代表团来了。

从来没有服从过任何人的阿拉比亚，现在似乎自愿归穆罕默德统治，而且愿意参与他的新计划了。

他们都自愿地抛弃自己的拜物教，而接受一种更高贵的宗教和一种更高尚的道德了。

回历10年，穆罕默德率领着每年一次的朝觐团胜利地进入他的新的宗教首都‐‐麦加城。

这次朝觐，终于成为他最后一次的朝觐，故称为&ldo;告别的朝觐&rdo;。

他返回麦地那后三个月，就身染重病，头痛得很厉害，于公元632年6月8日与世长辞了。

先知在麦地那的期间所接受的启示，是《古兰经》中篇幅较长、词藻较多的各章；内容方面，除了关于斋戒、天课和礼拜等宗教法律外，还有关于结婚、离婚、对待奴隶、管理战俘、对付敌人等社会的和政治的法令。

穆罕默德是孤儿出身，自幼贫苦，因此，他所制定的法律，特别照顾孤儿、奴隶、弱者，以及受欺压的劳苦人民1。