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第69章（第1页）

麦斯莱麦的这次坚决的、猛烈的远征，虽然象上次的进攻一样，终于失败了，但是遗留下许多荒唐的传说，包括几个故事，一个是哈里发的弟弟在君士坦丁城建筑清真寺的故事1，第二个是他在艾比杜斯开凿一个源泉2和建筑一座清真寺的故事3，第三个是他骑在马背上进入圣索非亚教堂的故事。

麦格迪西4在985年著书的时候还这样说：&ldo;当阿卜杜勒&iddot;麦立克的儿子麦斯莱麦侵入罗马人的国家，而且深入他们的领土的时候，他要求拜占廷的那个家伙在他自己的希波德鲁木（hippodro，即梅丹，aydān）宫廷旁建筑一所特

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1as&lso;udi，volviii，p74。

2kitābal-&lso;u，pt3，p25。

3pp395，399。

1ibn-taghri-birdi，al-nujual-zāhirahfiukisrw-al-qāhirah，edwpopper（berkeley，1909‐1912），volii，pt2，p40，ll12‐13，参阅在这个清真寺里宣读的法帖梅王朝的讲演。

参阅ibn-al-qalanisi，dhaylta&rso;rikhdiashq，edhf

adroz（beirut，1908），p68，ll27‐28。

相传这座清真寺保存到奴隶王朝时代。

2ibn-khurdādhibih，al-asālikw-al-aālikeddegoeje（leyden，1889），p104，l1；as&lso;udi，volii，p317，把这个地方叫做andas。

3ibn-al-faqih（al-haadhāni），kitābal-buldān，eddegoeje，（leyden，1885），p145，l15；yāt，voli，p374，他曾提及名叫and的市镇，显然是abd之讹。

4p147。

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殊的房子，让被俘的[穆斯林]名人和贵人们居住。

5&rdo;阻止阿拉伯人西进政策早日实现的一个因素，是基督教的马尔代帖人（反叛者）为拜占廷效劳。

他们是种族不明的一群人，在卢卡木（al-kkā即aan）的要塞地区过着一种半独立的民族生活，阿拉伯人把他们叫做哲拉吉麦人（jarājiah，比较不正确的名称是jurājiah），他们供给拜占廷以非正规军，成为在叙利亚的阿拉伯哈里发帝国苦恼的原因。

在阿拉伯和拜占廷的边疆上，他们构成一座&ldo;铜墙&rdo;1，成为拜占廷在小亚细亚的边防。

666年前后，成帮的马尔代帖人侵入黎巴嫩的心脏，许多流亡分子和不满分子，其中有马龙派人，就以他们为核心而团结起来。

穆阿威叶曾要求拜占廷皇帝撤回他对这个内部敌人的支持，而甘愿每年向拜占廷缴纳大量的贡税，同时也向那些马尔代帖人缴纳一份捐税。

689年前后，查士丁尼二世曾一度叫高原上的马尔代帖人侵入叙利亚，阿卜杜勒&iddot;麦立克依照穆阿威叶的先例2，接受了拜占廷皇帝所提出的新条件，向哲拉吉麦人每周缴纳一千个第纳尔。

最后，大部分的侵入者迁出叙利亚，而定居于小亚细亚的海滨，成为航海的居民；其余的少数人，定居于黎巴嫩北部，变成了马龙派基督教徒的组成部分，直到现在，还是很昌盛的。

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5这所房子叫做&ldo;宫殿&rdo;（al-balāt），yāq&rso;ut（voli，p709）曾提及它。

在savf-al-dawlahal-hadāni（944‐967）时代还在使用。