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第29章（第2页）

人殉数量少的几十，多的上千，当时用奴隶殉葬已成为一种葬制。

秦朝一统天下之后延续了这种制度。

传说秦始皇的后宫姬妾，凡没有儿子的，全部殉葬。

秦朝灭亡后，到了汉朝，殉葬之风衰败了。

可能是刘邦意识到了人心和人力的重要，所以不再实行人殉，但是在民间用活人殉葬的习俗仍然屡禁不止。

刘邦之后禁止人殉，但不等于当时没有殉葬现象，实际上一直也没有绝迹。

到了明代，人殉之风死灰复燃，朱元璋首开恶例。

朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬，葬在哪里却是未解之谜。

统治者在处死殉葬者时采取的方法也是多种多样的。

一种是吊死，在吊死前，主事者都会给殉葬者安排一顿美食，身份高者单独送到房间，身份低的一般集中一块，集体聚餐。

俗称&ldo;催死饭&rdo;的这顿&ldo;最后的晚餐&rdo;是相当丰富的，但由于即将到来的死亡的恐惧，谁也无心食用，多半情况是泪流满面，现场哭声震天。

下毒也是常见的手段，将选定的人强行灌食水银。

水银剧毒，食后即死，而且死后尸身不腐。

这两种都是处死地位较高的殉葬者的方法。

至于地位较低的人则连这些待遇都没有，他们往往被捆住双手双脚，摆成一定姿势，或者从背后刺死或者活埋，我们面前的这些骨架明显就是这种情况。

至于里面那三具棺椁当年也许是妃嫔一级的人物。

河马问道：&ldo;就算奢侈点的陵墓，多放些牲畜和日用品之类的也就够了，盖苏文用这么多活人殉葬到底是为了什么呢?&rdo;

老病羊说：&ldo;这里的原因我也说不好，一种原因是古人相信人死后有灵魂，他们生前享尽荣华富贵，希望死后还有人来服侍他们，才有了这一血淋淋的传统;还有一种原因是古代的一些王侯追求得道升天，就故意将一些人杀死用他们的阴怨之气来祭祀上天从而帮助自己早日超生。

&rdo;

河马眯缝起眼睛看了看这些骨架，又看了看老病羊：&ldo;这老盖可真他妈的不是个东西，死就死了呗，还杀了这么多人做陪葬，不怕报应啊?&rdo;

老病羊博古通今，接过话来答道：&ldo;他死后没有几年，高句丽就被唐朝灭亡，你说这算不算报应呢?像他如此残暴，必会激起民愤。

历史证明，再强大的反动派在人民面前也是不堪一击的。

&rdo;

历史上确实如此，大唐之所以能够最终征服已经延续了700多年的高句丽，除了唐军的英勇善战之外，唐军的义兵做法和盖苏文家族的也不无关系。

唐军在所过之处实施仁政，深得高句丽民心，使高句丽民众心悦诚服，在精神上击垮了高句丽人对抗大唐的防线和自信。

同时盖苏文家族作为篡权者在国内倒行逆施，排挤杰出人士，对人民横征暴敛，也注定了他失败的必然命运。