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第106章（第1页）

☆、第六十二章朝堂之争

此时的成化皇帝正坐在龙椅上，在以前一些国事他会交给司礼监去办，再点评批阅意见的得失，这是他在有意识地培养自己的朝廷班底，一但到了这些大臣宦官能够独当一面的时候，他就可以专心悟道了。

但是重大事件，他还要自己把握。

文武百官，勋卿国戚跸集，皇帝升阶，坐定，百官膜官，三呼万岁，整齐划一，刚劲有力。

皇位传到他这里，开国皇帝的血勇之气虽然逐渐湮灭，但威严犹在，朱见深坐在高高的御座上，严肃的脸上仍然透着自信和主宰一切的坚毅。

功臣宿将、元老勋旧、朝廷新贵，大明帝国的智囊和人才，这个伟大时代的精英们，全都匍匐在他的脚下，山呼万岁，顶礼膜拜。

他们站得很整齐，同样给人一种众志成城、气壮山河的声势，可是经历过这许多的杨明站在这儿，看着控制着整个帝国的文武官员们，心中却有一番完全不同以往的看法和解读。

官员们或直谏或逢迎，各人的见解、立场和利益，彼此的争执、磨合与算计，还有帝国事务的大大小小、方方面面，以及朝廷里众多官员与各个派系之间的分分合合、勾心斗角、逢场作戏，这是普天下最大的一座名利场、狩猎场，看着鸟语花香，实则危机四伏。

在这一个时候，正有内阁大学士商辂上前禀奏道，&ldo;回禀皇上，王恕王侍郎的抗倭之法在东南抗倭战场之上已经初见成效，如今倭寇虽然仍未根除，但是已经大大的打击了其嚣张气馅。

&rdo;

&ldo;甚好，甚好，王爱卿于国有功，当赏！

&rdo;一上朝便有个好消息，朱见深不由得眉头稍稍舒展。

&ldo;为朝廷，为陛下谋划献策，此乃微臣本分，不过微臣有一事启奏。

&rdo;王恕前不久献出了迁民于内，沿海驻兵的法子着实让倭寇偷鸡不成蚀把米，委实吃了几次苦头。

&ldo;爱卿但讲无妨！

&rdo;

&ldo;臣得知这东南倭寇的头领乃是倭国的大源一男王子，倭寇进犯我东南，乃是寻求开海禁无果，大源一男已向我礼部递交邦交国书，祈求开放海禁，则倭国成我大明附属国……&rdo;

杨明立在一旁，静静的听着王恕的奏对，大意就是倭寇犯边乃是因为大明海禁太甚，得不到交易的倭寇就就抢劫，倭寇再次提出开海禁，这个问题就值得大家好好讨论讨论了。

其实明初海患比起后期来并不算如何严重，这主要得益于朱元璋的海禁政策和力度。

朱元璋禁海，一方面采取釜底抽薪的方式，大量招纳原张士诚、方国珍部下的军士及濒海的船户、岛人、渔丁入伍为兵，一方面沿海筑城，设置卫所，添造多橹快船，加强海防力量以打击海盗。

自淮浙至闽广一带，朱元璋共计征兵十多万人，大量渔民壮丁被籍入伍，地方上就少了强有力的阻挠，海禁政策的推行就比较顺利，大量海防设施的建立，也对海盗产生了比较大的威胁。

但是海盗、倭寇日益猖獗，到后来一发而不可收拾，同样起因于朱元璋的海禁政策。

海盗一直就有，从古到今，从未断绝，但是闹得如此声势浩大，却是因为海禁。

朱元璋禁海的最初原因，是因为当年争霸中原时的失败者，方国珍、张士诚之流许多部属出海为盗，同时也是受限于他那种小农思维。

一方面，他觉得大明足以自给自足，根本不需要与他国互通有无，另一方面，他又想利用经济手段，迫使需要同中国交易的四方蛮夷臣服于中国，承认中国的宗主地位，所以自建国初起，建立的就是朝贡贸易体系，你要称臣纳贡，我才允许你交易，而且交易的时间、地点、数量、品种，都有严格的约束，这一来，客观上就严重影响了沿海百姓的经济利益。

常言说靠山吃山，靠山吃水。

尤其是唐朝的朝贡贸易制度破产以后，改为自由贸易，此后宋朝、元朝也是延续这一政策，因此五六百年下来，海上贸易已成为东南沿海居民最重要的求生之路，现在人口增长，闽浙沿海的人口压力十分显著，对于通商更是关乎生计的根本需求，海禁就等于绝了他们的生路，这就埋下了一个大大的隐患。

我们后世的宣传，常常出于政治需要，片面夸大某方面的作用，或者以偏概全。

我们宣传说南宋老百姓日夜盼望朝廷收复黄河以北的大片国土，可南宋小朝廷却偏安一隅不思进取，而实际上恰恰是朝廷想要发兵收复失地，老百姓们却不愿意出兵，进行消极抵抗，因为南宋的百姓们很有钱，日子过得相当不错，他们不愿意为收复失地的庞大军费买单、不愿意收复失地之后缴纳更多的税赋去贴补北方贫穷地区。

同样的道理，沿海百姓对海盗同样有着复杂的感情，并不像我们理解的一样一味恨之入骨。

一方面，海盗群体良莠不齐，其中确实有些凶残至极，烧杀掠夺，但是其中还有许多以走私为主要目的的团伙，正是他们给沿海数以百万计的百姓提供了生存和发展机会，沿海的百姓、士绅、甚至官僚怎么可能仇视他们？

这个时候，一边的兵部尚书刘吉上前道，&ldo;万万不可，对于倭寇招安则可，让朝廷向海盗妥协，开放海禁则是万万不可。

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杨明心道，果然如此，这个时代的人，或许只有那些生活在沿海地带的人，才知道海洋贸易对他们来说是何等的重要，大部分大明人抱的都是兵部尚书刘吉这一观点：大明无所不有，完全不需要与蛮夷小国互通有无，肯和他们做生意，那是给他们面子，是一种赏赐，他们得毕恭毕敬向大明称臣才行。