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第40章（第1页）

&ldo;穴狮之神，这个女孩艾拉送到你的保护之下。

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宗教仪式的定式手势消除了人们最后的疑虑。

当大莫格乌把护身符挂在女孩颈上时，几十只手挥舞着表示极大的震惊。

&ldo;这有可能吗?一个女孩的图腾怎么恰恰是最强大的男性图腾?会是穴狮图腾吗?&rdo;

莱克伯【蓝雕校注：应为克莱伯】以坚定和不妥协的目光注视他发怒的兄弟。

一时间，他们两人进行无声的意见分歧的交战。

但大莫格乌知道，尽管看来一个女性拥有如此强大的保护神不符理性，但对这个女孩给以穴狮图腾的逻辑性是不容推翻的。

大莫格乌只强调这是穴狮之神自己选择的。

布仑以前从来没有对他瘸兄弟宣布的图腾表示过异议，现在他却认为巫师在耍花招。

布仑不能接受一个女孩拥有这个最强大的图腾，但他又从来没有见到一个图腾具有如此明显的确证，他也只好表示接受。

他首先将目光移往他处。

他很不愉快。

接受一个陌生女孩进入部落的概念已足够困难，现在任命她这个图腾更使人们难于接受。

这是不符合正轨，不符合部落习俗的。

布仑不愿看到在他秩序井然的部落里出现这种异常情况。

他紧紧地闭住嘴巴，暗中下定决心：再也不允许出现类似偏差了。

伊扎惊呆了，但她仍然把女孩用手臂抱着，低下头表示接受。

大莫格乌既已决定加以发布，事情决不允许改变。

她原知道艾拉的图腾必然强大，但是怎么可能竟会是穴狮呢?一个女性竟然以最强大的猛兽作为图腾，真使人寒心。

现在伊扎已经确信女孩将找不到配偶。

这又加强了她的决心去教导艾拉学习医疗魔法，使她将来还会有她自己的地位。

克莱伯给女孩命名、承认她、并揭示了她的图腾，这一切都由女巫医抱着进行的。

这不意味着女孩是她的女儿吗?否则还有谁可当女孩的母亲呢?伊扎想到这里，忽有所感触：她想如果进行顺利的话，在不久的将来，她又将站在大巫师的前面，手中抱着另一个婴儿。

她很长时间没有孩子，不久将一下子有了两个。

部落喧闹得鼎沸起来。

大家因惊异而作着手势和发出声音。

伊扎出于自觉，在男子们和妇女们的众目睽睽之下回到自己的位置。

部落的人们尽量不注视伊扎和女孩‐‐因为注视是不礼貌的‐‐但却有一个正以更甚于注视的行动对待伊扎和女孩。

这是勃劳德。

他正以敌意的目光怒视女孩，却吓坏了伊扎。

她恨不得把自己插在介乎勃劳德和女孩之间，以挡开这个骄傲少年的恶意怒视。

勃劳德看到他现在不是注意力的中心：没有一个人再去谈论他;忘记了他创建的伟大业绩，及由他保证了这个山洞作为部落可接受的家;忘记了他的奇妙舞蹈，和当大莫格乌在他胸部刻划图腾标记时，所表现的苦行勇气。

在创口涂抹收敛性消毒油膏时，使他所受的痛苦更甚于刻划‐‐它现在仍以螫人的痛楚折磨着他‐‐却没有一个人注意到他如何勇敢地忍受这些痛苦。