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第70章（第2页）

那个男孩时，她不禁洋洋得意起来，在她的态度上也产生了奥妙的

转变‐‐这种变化对勃劳德不是不起作用的。

部落里的女性是被看作驯顺的、辅助性酌、不招摇的或卑贱的

人。

当作威作福的年轻男人走近一名女性时，如果她没有立即表示

畏惧，就认为是对他本人的当众侮辱，和对他的大男子主义的一种

威胁。

他盯着她看，看她会产生什么反应，然后迅速地给她一记耳

光，再看看她的眼睛里是否流露出害怕的目光，是否畏缩得不敢动

弹。

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艾拉却尽量地做到反应正常，她把每一件他所命令要做的事尽

快地做完。

但是她自己并没有感觉到，她的行动有点自由散漫，不、

自觉地带来像遨游森林和野外时的散懒习气;她举止带着骄傲，因

为她能学习困难的技能，且做得比任何人都好;她的自信心不断增

长。

她总是不明白，为什么勃劳德爱挑剔她，比对其他人苛刻。

其

实，勃劳德也不知道，为什么见到艾拉就不顺眼，惹他生气。

这是

无法解释的问题，要改变她的处境。

更难于改变她眼珠的颜色。

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部分原因是在勃劳德的记忆中，当他参加自己的成丁仪式时，艾拉篡夺了部落对他的注意力;但是，真正的问题还在于他不是本家族的血统。

在她数不清的上代祖先遗传中，没有奴性这一遗传因子。

她是一个外族人，具有较新、较年轻的血液;充满活力，富有积极性，骨子里并不受一个大脑里几乎只有存储记忆、具有僵化传统的种族的控制。

她的大脑功能遵循不同的途径，在她丰满而高凸的前额内，装着能思考和推理的大脑前叶，能从不同的观点了解问题。

她能接受新的事物，纳入她的思想范畴，融入已掌握的观念之中。

这是该家族人所想象不到的。

在大自然的安排下，她的种族未来将取代这个古老而垂死的种族。

在勃劳德的深层不自觉的潜意识中。

隐约感觉到两个种族截然相反的命运。

艾拉的存在，威胁到他的大男子主义和他个人的生存。

他对她的刻骨憎恨是旧的对新的憎恨、传统对革新的憎恨、死亡对生存的憎恨。

勃劳德的种族顽固地保守和固定不变，已达到发展的顶点，没有再多的发展余地。

艾拉是大自然新的实验品，虽然，她仍努力以部落妇女为榜样改造自己，但这仅仅是一种遮盖，一种有教养深度的装饰门面，一种为了生存下去而采取的策略。

她早已找到回答深层需要而表达自己的道路。

虽然，她作了种种努力取悦于这个专横的年轻男子，但她的内心深处却在酝酿叛逆。