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白智乏力地躺在席上,脑中胡乱拼凑昨天所得到的信息,但是只引起酒后脑中的隐隐作痛。
白智放弃了思考,无聊的看着室内的陈设。
白智与小琦的卧室是一间约十平方米的小房间,像炕一样沿墙的土台约占室内空间的三分之一,不过是实心的,不能烧炕。
白智立起身来坐在炕上,身旁是个一公尺见方的窗子。
虽然说是窗子,但没有玻璃之类的遮挡,只是一个墙上的大洞。
白智看太阳的方向,这窗子大约是面东的,所以早春带有花草味的晨风正由这个大洞涌入室内。
白智想,这大概就是&rdo;熏风怡来&rdo;吧。
白智记得在昨天傍晚的时候,女侍用木板将这个洞遮住。
看来这个窗洞是用来在白天通气采光用的。
白智摸了摸窗洞边缘的墙,墙体透着股凉意。
白智细看窗洞边缘,看来墙体不像是砖砌成的,并没有砖的痕迹,只是一整块土。
白智想起来了,这大约就是夯土为墙。
不过室内的墙面却与现在的白胚房差不多,漆成白底。
白智知道商朝人喜欢白色,他用指甲轻刮墙面,刮下一点细粉。
这可能是石灰石磨成的白粉,也可能是磨碎蚌壳而成的&rdo;蜃灰&rdo;,是古人粉刷的原料。
西面的墙上还有壁画,画的是两个人首蛇身的人相对而视,他们如蛇般带有鳞甲的身躯则交缠在一起。
白智知道这是古老的人类起源传说,女娲与伏羲都是人首蛇身,他们是蕃衍人类的最初始祖。
白智非常欣赏画工的技术,虽然颜色只有黑,白,黄,红与青蓝色五种,而且似乎因为画笔问题而不能钩勒细致扭转的线条,但是整幅壁画以高度形象化的粗犷线条绘成。
以抽象的构图画出画家的构思,不正是抽象派的画理!
白智抬头看着房顶。
他昨天在屋外看夕阳时,已经看到房顶上是厚厚的干草。
干草迭的相当细密,仰头竟看不出阳光渗入。
屋梁则漆成干净的纯白色,这点醒了白智。
白智读过《榖梁》,知道房楹的颜色也是有讲究的。
周朝的房楹,&rdo;(楹)礼,天子诸侯黝垩,大夫仓士&rdo;。
房楹乃至屋内的颜色,就代表屋主的地位。
商朝崇尚白色,《礼记》说,&rdo;夏朝崇尚黑色,所以打仗骑黑马,献祭的用黑色的牲口;商朝崇尚白色,所以打仗骑白马,献祭用白色的牲口;周朝崇尚红色,所以打仗骑赤毛马,献祭用赤色的牲口&rdo;(夏后氏尚黑,故戎事乘骊,牲用玄;殷人尚白,戎事乘翰,牲用白;周人尚赤,戎事乘騵,牲用骍)。
所以房梁漆成白色,就代表这里是纣王的产业。
这时女佣已经在土台边准备好盥洗用的铜盆,手巾与漱口用的陶制小罐&rdo;角&rdo;,白智客气地接过手巾,擦了把脸,而后漱去满口的酒气。
虽然仍在打酒嗝,但洗漱之后精神好了许多。
女佣伺候白智穿上皮鞋,白智绉绉眉头,穿这种没气垫的鞋,他的双脚都已经磨出水泡。
然后女佣又如昨天一样为白智载上他的耐克运动帽,穿上衣裳。
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