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第二十六章 无心教一（第1页）

无心教作为一种宗教概念，包括的内容很广。

可以说它是一千多年来，发生在武灵大陆这块古老土地上的各种“异端”

、“左道”

、“邪教”

的总括。

是除了光明神信仰和魔族信仰以外的又一个很重要的宗教，反映的是武灵大陆下层社会百姓的生活、思想、信仰和斗争，在武灵大陆农民战争史上充当着突出的角色。

为了适应下层百姓白天劳动的实际情况，无心教徒多是“夜聚晓散”

，愿意入教的人不受任何限制，不分贫富、姓别、年龄，男女老少只要愿意均可加入，“男女杂处”

。

无心教教义认为：世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。

明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪恶与不合理。

这两方面，过去、现在和将来都在不断地进行斗争。

弥勒佛降世后，光明就将最终战胜黑暗。

这就是所谓“青阳”

、“红阳”

、“白阳”

的“三际”

。

教徒们侍奉“无生老母”

，信奉“真空家乡，无生老母”

的八字真言。

无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。

青阳时期是那时还没有天地，但已有了明暗。

明系聪明智慧，暗系呆痴愚蠢；红阳时期是黑暗势力占上风，压制了光明的势力，形成“大患”

，这就是所谓“恐怖大劫”

的来临，这时弥勒佛就要降生了，经过双方的决斗，最后光明驱走了黑暗；白阳时期是明暗各复本位，明归大明，暗归极暗。

初际明暗对立，是过去。

中际明暗斗争，是现在。

后际明暗各复本位，是未来。

教首们宣传，人们如果信奉无心教，就可以在无心神的庇佑下，在大劫之年化险为夷进入云城，免遭劫难。

待彻底摧毁旧制度，破坏旧秩序后，即可建立新的千年福的境界，那时人们就可以过安居乐业的好日子了。

无心教认为现阶段（即中际），虽然黑暗势力占优势，但弥勒佛最后一定要降生，光明最后一定要战胜黑暗。

它主张打破现状，鼓励人斗争。

这一点吸引了大量贫苦百姓。

使他们得到启发和鼓舞。

加上教首们平日的传授经文、符咒、拳术、静坐、气功为人治病等方式吸收百姓昄依，借师徒关系建立纵横联系。

无心教的教主和首领们利用无心教经文中反对黑暗，追求光明，光明最终必将战胜黑暗的教义，宣传“大劫在遇，天地皆暗，日月无光”