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第三十章 龙珠（第1页）

在洞府内，在龙族成员关注应龙的尸骨时，我却发现了应龙留下的龙珠，还有三十六颗舍利子。

1、龙珠龙珠也称骊珠，传说出自骊龙颔下或龙口中，故名。

《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。”

唐温庭筠《莲浦谣》：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”

明刘兑《娇红记》：“红牙缓引骊珠串，个个一般圆。”

清卓尔堪《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上骊珠弄明月。”

龙珠乃是修仙神的龙族的精华所聚。

但正因为其所含的能量过大，一般的人或其他各族如不得其法，贸然吸收必会爆体而亡。

2、舍利子舍利是印度语，梵文?arira，或译室利罗、设利罗；义“骨身”

、“体”

、“遗身“，是印度人死后身体的总称。

但本意却非如此。

舍利最初意思是代表“米粒”

，因为佛舍利形似米粒，所以得名。

所以舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。

舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”

。

舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。

高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。

因此佛教徒，对此舍利中的“坚固子”

，特别重视和尊敬，称为“舍利子”

。

2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。

在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。

不幸中的万幸，1987年在法门寺的地宫中发现了许多唐代古物，这颗世界上惟一的"

佛指舍利"

即在其中。

出土时，佛指舍利用五重宝函包装着，高40．3毫米，重16．2克，其色略黄，稍有裂纹和斑点。

据史料记载，唐时，该舍利“长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕，色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通”

。

所记与实物吻合，只是颜色因受液体千年浸泡变得微黄了。

最后有图片连接。

佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”

（菩萨的修行）和“戒定慧”

等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。

近代印光大师也说，舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所说的精气神没有关系。