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“叔叔,我们现在走吗?”
“小莹,你们这还有村民住在其他地方吗?”
鬼久问道。
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小莹指向北面的山峦说道:“那里,有一个大的山洞,有几家在山洞里居住”
鬼久又问道:“你小时候去过那里吗?”
小莹摇摇头:“没有,因为大人不让去,说那里的几家人是阴人”
鬼久不解道:“阴人?什么是阴人?”
小莹又摇摇头:“我也不知道阴人是什么意思,不过大人说他们和死人住在一起,所以下面的村里人基本上都不和他们来往”
鬼久对这“阴人”
的称呼有些好奇,自己和舅舅从事的就是风水行业,接触的民俗和各种民间说法非常广泛,但是从来没有听到有“阴人”
一说。
他们为什么和死人住在一起?鬼久决定去看看,或许这绣花鞋就和他们有关,又或许,村里人的消失也和他们有关。
鬼久环视了一下四周,这才注意到,这里没有一点风,按理说山区的地形走向以及沟谷分布多样化,应该是空气流动频繁的地方,怎么可能没有一点风?
这座山从三个人进入后就出现各种怪异之事,这些事情又不能通过常理解释,鬼久打算帮小莹姐妹解开这个迷,她们的父母到底去哪了,一定也是她们的一个心结,只是从小寄养在别人家里,习惯了把心事藏在心里。
三个人来到北面山脚下,鬼久抬头向上望去,向上并没有路,而且岩壁非常陡峭,可是这里的人是通过什么途径上下山的呢?
鬼久取出罗盘,对着山峦龙脉走向调好,然后观察盘面指针,奇怪,指针尖部竟然黏在盘底,无论鬼久怎么晃,它就是纹丝不动。
罗盘指针,初学风水之人必须知道有几种针法,这些针法在不考虑风水相关理论的条件下,有时也可以作为大致的快速判断。
它分为搪针,兑针,沉针,转针,投针,逆针,侧针:一、搪针:指针摆动不定,不归中线。
断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。
二、兑针:针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,但此为善阴,不是自家已故先人,就是福神护法。
三、沉针:针头下沉。
说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。
四、转针:指针转而不止。
恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害。
五、投针:指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。
地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。
六、逆针:针归中线不顺,或针头斜飞。
此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。
七、侧针:针已静止,但不归中线。
此地为神坛古刹,住家不可。
上述几种怪异针法是比较常见的情况,都属于不正常的针法。
如果没有什么无异样,指针不偏不斜,那么就是正常之地,可以结合风水理论作为建设阴阳宅的考虑范围。
但是,黏针却是一个非常少见的针法,整个针尖仿佛被牢牢镶嵌在底盘上,无论你怎么动罗盘,它都不会离开黏连点一分一毫。
这种情况,最好的方法就是迅速离开,这是鬼久舅舅刘艮嘱咐过鬼久的,到底为什么要离开,刘艮没有进一步说,刘艮只是说:“你不要再研究为什么了,因为我也没遇到过黏盘,家里书上就是这样写的,你姥爷也是这样交代我的”
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