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于是她开始教他,用自己的身体做着实验。
她告诉他,人的身体上有很多机关,这种神秘之术就是要打开这些机关,让灵魂跟身体相遇,当它们真正相遇的时候,就是人最快乐的时候。
常敬斋根本不可能在这一夜之间学会纳诺神奇的按摩术,他不是在按摩,而是在爱抚。
在他的爱抚下,纳诺的欲望被调动了起来。
她也开始呻吟,像蛇一样扭动着性感的身体。
当她疯狂地扒去常敬斋的裤子,手不由自主地去抓他的下体的时候,常敬斋用力把她推开,紧张得坐了起来。
&ldo;你怎么啦?&rdo;她不可思议地问道。
他像得了疟疾一样摇了摇头。
这时她看到了他赤裸的下体和受过伤害的男性之根。
&ldo;怎么会这样?&rdo;她惊异地道。
她的话让他感到羞耻,他慌忙穿上了裤子。
常敬斋低垂了头说:&ldo;对不起。
&rdo;
她笑笑,笑容里充满了怜悯和同情。
她将头枕到他的腿上,她并没有因为他身体的残缺而嫌弃他,这让他非常感动。
第二天起床后,常敬斋到屋外去洗漱。
,纳诺在他身后,告诉他下楼要用力重重地走,走得轻了,会被认为是盗贼。
这野人山寨里禁忌繁多,一切大小便、洗脸水、漱口水,不可随意乱泼,皆有方向。
就连客人带的刀,也不能在墙上随意乱挂,而是刀刃需向外,若刀刃向内,会被视为刺客。
洗漱完后,常敬斋要纳诺陪他去见那个被囚禁的英国牧师,他要把那本英文的《圣经》还给他。
他们来到囚禁英国牧师的茅棚,见茅棚外围了一群妇女,正在那儿齐声笑乐。
常敬斋不知何故,便问纳诺。
纳诺告诉常敬斋,被抓来祭谷的人,平日里都会得到丰足的饮食,一直要把他们喂得白白胖胖为止。
并要让妇女去与他们取乐,要让被囚的人笑。
待被囚的人的笑声笑得足够大的时候,有杀手会在其身后趁其不备,挥刀杀之,如杀后面带笑容,就得将他的头割下来,挂在田头,那样,来年的稻子就会有一个好的收成。
常敬斋想,这习俗也太野蛮太残忍了。
那个英国牧师显然是受了惊吓,情绪显得低落,他看着围着他大笑不已的一群上身赤裸的妇女,感到了巨大的恐惧。
因为他不笑,所以妇女们就笑得更卖劲。
过于洪亮的笑声,让牧师恐惧得全身颤抖不己。
常敬斋在纳诺的引导下,见到了恐惧万分的牧师。
他将《圣经》递到他一个劲儿地哆嗦着的手上。
这时他看见牧师眼里有一丝感激之光。
常敬斋用英语告诫牧师千万不能笑,事实上,常敬斋的告诫显得多余,在这样一种境遇里,谁笑得出来?在这蛮夷之地,有人会说英语,这让牧师看到了一线生机,他用急切的语气对常敬斋说:&ldo;你要想办法救我呀,我是个传播基督福音的牧师。
&rdo;
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