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第32章（第1页）

青年期的胡适是被两位杰出的英美思想家‐‐安吉尔和杜威‐‐&ldo;洗脑&rdo;了，而且洗得相当彻底，洗到他六十多岁，还对这两位老辈称颂不置。

这也就表示胡适的政治思想，终其生没有跳出安、杜二氏的框框。

胡适之先生一生反对&ldo;被人家牵着鼻子走&rdo;。

可是在这篇自述里，我们不也是看到那个才气纵横的青年胡适，一旦碰到安吉尔、杜威二大师，便&ldo;尽弃所学而学焉&rdo;，让他两位&ldo;牵着鼻子走&rdo;吗?适之当然不承认他被人家牵着鼻子走，因为他不自觉自己的鼻子被牵了。

这并不表示他老人家没有被牵。

相反的，这正表示牵人鼻子的人本事如何高强罢了。

安吉尔、杜威能在东方碰到个诚实无欺、信仰坚定、生死不渝的一世祖，马克思、恩格斯为什么就不能呢?一个民族的智慧老大之后，被侵入的新兴思想所洗脑‐‐所谓启蒙期‐‐并赖之而复苏，原是很自然的事。

但是一直停留在洗脑程序之中，而不能跳出框框，那这个老大民族就脑脉硬化，没有进步了。

记得幼年读《左传》，读到一个小故事说：&ldo;公嚼带，使公子牛焉。

公子仆，折公二齿。

&rdo;在胡先生这篇自述里，我们也看到，胡适嚼带，使安、杜二人牛焉。

安、杜仆，胡公折其二齿。

青年期的政治训练（11）

当然在近代中国启蒙的思想家，甚至海外的宣传家之中&ldo;折其二齿&rdo;的，正所在多有，并不只胡老师一人。

所以我们要了解胡适的政治思想，先得搜搜安、杜二公的&ldo;根&rdo;（root），看看他们怎样能使我们那样有才学的胡老师，来&ldo;俯首甘为孺子牛&rdo;!

大凡一个思想家，他思想体系的建立，总跳不出他自己的民族文化传统和他智慧成长期中的时代环境。

这是他的根。

其后枝叶茂盛，开花结果，都是从这个根里长出来的。

安、杜二氏的根是怎样长法的呢?让我们先来逐条解剖一下：

第一，他二人都是白种人。

他们的文化传统白得像一条被单。

他们的思想、观念，是完全从欧洲白种人的文化传统出发的。

第二，他二人都是西方扩张主义极盛时代、最富强的帝国主义国家中的上等公民。

第三，他们是上述这个社会内的&ldo;开明分子&rdo;、&ldo;社会贤达&rdo;、高级知识分子，自命为有教无类的大学者、教育家。