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威性。
由于《五经正义》具有很高的学术权威性,又是朝廷颁布的官书,故士子相传习诵,
不易亡佚。
被它选用的注本地位大大提高,得以流传至今。
更由于它收录了大量重要古
籍的内容,很多书在后世亡佚,后人全赖此书才得以窥其原貌。
虽然不少人批评《五经正义》在疏解上颇多烦言赘语,但它保存古籍史料之功不可
没。
《五经正义》经官方颁定后,便成为士子习经和科举考试的统一标准。
自唐代至宋
初,明经取士,以此为准。
以科举取士取代九品中正制,是社会的一大进步,《五经正
义》顺应科举考试的需要,革除儒学多门、章句繁杂之弊,又折衷南学、北学(偏重南
学),形成经义统一的经学,在当时确有不可否认的进步作用和积极影响。
《五经正义》
的颁行标志着经学史上一统局面的形成,为古代经学发展的重要阶段。
从此以后,士子
诵习儒经及应试,必须严格以《正义》的义理为依据,不得另立新论,否则便被视为异
端邪说。
在思想、文化、学术领域实行如此专制的一统,其结果是不可避免地窒息了学
术空气,阻碍了经学的发展。
15 《四书集注》
&ldo;致,推极也;知,犹识也。
格,至也;物,犹事也。
&rdo;
推尽吾之知识,穷致事物之理,是为&ldo;格物致知&rdo;
《四书集注》是《四书章句集注》的简称,作者是南宋著名思想家、教育家朱熹。
《四书集注》是朱熹为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》所作的注。
有
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